Nazcan sivilisaatio

Nazcan sivilisaatio kukoisti Perun etelärannikolla 200 eaa. ja 600 jKr. välillä. He asettuivat Nazcan ja muiden ympäröivien laaksojen alueelle, ja heidän tärkeimmät uskonnolliset ja kaupunkikohteensa olivat Cahuachi ja Ventilla. Kulttuuri on tunnettu omaleimaisista keramiikka- ja tekstiiliesineistään ja ehkä ennen kaikkea aavikon pohjaan tehdyistä geoglyfeistä, jotka tunnetaan yleisesti Nazca-linjoina. Ne voivat olla yksinkertaisia viivoja, raivattuja tiloja tai ääriviivoihin piirrettyjä eläimiä ja hahmoja, ja koska ne ulottuvat useiden kilometrien päähän, ne ovat parhaiten nähtävissä ilmasta käsin.

Yleiskatsaus

Nazca-kulttuuri oli aikanaan Paracas-kulttuurin aikalainen, ja sen jälkeen se kesti kauemmin kuin Paracas-kulttuuri, ja monia Paracas-kohteita on löydetty Nazca-asutuksen alta. Poliittisesti Nazca-sivilisaatiota on kuvattu pikemminkin kokoelmaksi päällikkövaltakuntia, jotka toimivat ajoittain yhdessä yhteisten etujen nimissä kuin yhdeksi yhtenäiseksi valtioksi. Tai kuten M.E. Moseley asian ilmaisee, ”yksilöllisyys – ja kulttuurinen yhtenäisyys, mutta ilman laajamittaista tai yhtenäistä valtaa – olivat Nazcan tunnusmerkkejä”. Tätä tulkintaa vahvistaa Nazcan taide ja arkkitehtuuri, joissa näkyy yhteisiä teemoja eri asutuskeskuksissa, mutta samalla puuttuu yleisesti yhtenäinen kaupunkisuunnittelu tai merkkejä keskittämisestä. Nazcan maksimiväestön on arvioitu olevan 25 000 ihmistä, jotka jakautuivat pieniin kyliin, jotka tyypillisesti rakennettiin terassimaisille rinteille kasteltujen tulva-alueiden läheisyyteen.

Kehittyessään Nazca laajensi vaikutusvaltansa pohjoisessa Piscon laaksoon ja etelässä Acarin laaksoon. Koska laamoja, alpakoita ja vikunoita ei säily rannikkoalueilla, niiden villan käyttö Nazca-tekstiileissä on lisäksi todiste siitä, että kauppaa käytiin ylänkökulttuurien kanssa. Lisäksi Nazca-muumioilta on löydetty päähineitä, jotka oli tehty sademetsän lintujen höyhenistä, mikä jälleen kerran osoittaa, että tavaroilla käytiin kauppaa suurten etäisyyksien yli.

Hautoja, jotka on usein sijoitettu jopa 4,5 metrin syvyyteen, ja niihin pääsee käsiksi kuilun kautta, on rikkain Nazca-artefaktojen lähde, ja ne paljastavat monia kulttuuriin liittyviä piirteitä. Hienoa keramiikkaa ja tekstiilejä haudattiin yhdessä kuolleiden kanssa, eikä miesten ja naisten hautausten välillä tehty erityistä eroa. Vainaja on muumioitunut, kääritty huolellisesti tekstiileihin ja asetettu yleensä istuvaan asentoon, kalloissa on joskus tarkoituksellista venytystä, ja tiedämme, että nazcat käyttivät tatuointeja. Haudat, erityisesti savitiilillä vuoratut kuiluhaudat, voitiin avata uudelleen ja niihin voitiin lisätä lisää muumioita, mikä saattoi viitata esi-isien palvontaan. Muumioiden mukana on usein kätköissä trofeepäät, joista monissa on merkkejä trefinaatiosta, joka mahdollisti useiden nauhojen ripustamisen yhdelle narulle, kuten keramiikkamalleissa on kuvattu. Trofeepäät ovat usein mukana myös tekstiilimalleissa, erityisesti pienoiskuvissa ja reunakoristeina. Hautoihin haudattiin myös ilmeisesti uhriuhreja. Niiden silmät oli tukittu, ja ulosteet oli laitettu suuhun, joka oli sitten suljettu kaktusneuloilla. Vaihtoehtoisesti kieli irrotettiin ja säilytettiin kangaspussissa.

Viidennellä vuosisadalla jKr. sukupolvien kestäneen kuivuuden heikentämä Nazca-heimo joutui lopulta warien – jotka ottivat haltuunsa monet heidän taiteellisista piirteistään – valloittamaksi, eivätkä Nazca-heimon siirtokunnat koskaan nousseet sen jälkeen maakunnallista asemaa korkeammalle.

Ventilla

Ventilla oli Nazcan urbaani pääkaupunki, ja se kattoi yli kaksi neliökilometriä (495 eekkeriä), ja siihen kuului seremoniallisia röykkiöitä, muurien ympäröimiä sisäpihoja ja rivitaloja. Taistellakseen alati läsnä olevaa kuivuuden uhkaa vastaan naskalaiset rakensivat laajan maanalaisten vesijohtojen, gallerioiden ja säiliöiden verkoston varmistaakseen hyvän vedensaannin kuivan kauden aikana ja minimoidakseen haihtumisen. Niihin päästiin vaikuttavia laskeutuvia kierreramppeja pitkin, ja ne oli vuorattu jokikivillä.

Cahuachi

Na noin 100 eaa. perustettu Cahuachi Nazca-joen etelärannalla 50 km sisämaassa sijaitseva Cahuachi-kaupunki oli pyhiinvaelluskohde ja Nazcan uskonnollinen pääkaupunki. Sitä pidettiin luultavasti ensin pyhänä, koska se oli yksi harvoista paikoista, joissa oli taattu ympärivuotinen vedensaanti. Kotitalousarkkitehtuurin puuttuminen osoittaa, ettei sitä käytetty asuinpaikkana.

Pyhä paikka on 11,5 neliökilometrin laajuinen, ja siellä on noin 40 suurta adobe-kumpua, jotka hyödyntävät luonnollisia kukkuloita. Suurin röykkiö, joka tunnetaan nimellä Suuri temppeli, on yli 20 metriä korkea. Kaikilla röykkiöillä on viereinen aukio, ja niiden päällä on savimuurit. Suurin aukio on kooltaan 47 x 75 metriä. Tärkeintä pyhää aluetta ympäröi matala, 40 cm korkea muuri. Paikalla olevat pylväät ja pylväsreiät viittaavat siihen, että katokset suojasivat palvojia auringolta. Tekstiilikohtaukset viittaavat myös siihen, että uskonnolliset kokoontumiset liittyivät sadonkorjuujuhliin, ja paikalla olevat roskakasat, jotka koostuvat pääasiassa keramiikan sirpaleista, viittaavat rituaalisiin juhliin. Nämä roskat jätettiin tarkoituksella niin, että niistä tuli osa röykkiötä. Näin ollen mitä suurempi röykkiö oli, sitä enemmän sitä oli käytetty rituaaleissa. Joissakin röykkiöissä oli myös hautauksia ja suuria ruukkuja, joissa oli hienoja tekstiilejä, jotka annettiin uskonnollisina uhrilahjoina.

Nazca-taiteessa, erityisesti keramiikassa, on kuvattu yksityiskohtaisemmin uskonnollisia seremonioita, joita Cauachissa on saatettu suorittaa, ja monet niistä ovat kohtauksia, joihin liittyy shamaaneja. Nämä uskonnolliset hahmot vetosivat huumeiden aiheuttamassa transsissa luonnonhenkiin, jotta nämä takaisivat suotuisat olosuhteet maatalouden runsaudelle. Musiikki oli tärkeä osa näitä riittejä, mistä on osoituksena keraamisten rumpujen ja huilujen runsaus arkeologisessa aineistossa. Tärkein Nazca-jumala näyttää olleen Oculate-olento, joka on kuvattu taiteessa lentävänä jumalhahmona, jolla on jalassaan palkintopääjonoja. Hänet on usein kuvattu keramiikka- ja tekstiilimalleissa vaaka-asennossa, ja hänen vartalostaan virtaa virtaviirejä. Suuret tuijottavat silmät ja käärmemäinen kieli ovat muita tyypillisiä piirteitä.

Nazca-viivat

Nazca-viivat piirsivät ympäröivien aavikoiden ja kukkuloiden poikki maantieteellisiä merkintöjä ja viivoja, jotka olivat joko tyyliteltyjä eläimiä esittäviä piirroksia, kasveista ja ihmisistä tai yksinkertaisia viivoja, jotka yhdistivät pyhiä paikkoja tai viittasivat vesilähteisiin. Niiden tarkasta käyttötarkoituksesta kiistellään, mutta laajimmalle levinneen teorian mukaan ne oli suunniteltu kulkemaan niitä pitkin osana uskonnollisia riittejä ja kulkueita.

Viivat tehtiin huomattavan helposti ja nopeasti poistamalla hapettuneita tummempia pintakiviä, jotka sijaitsivat tiiviisti hajallaan vaaleamman aavikon pampan lattialla. Useimmat kuviot näkyvät vain ilmasta käsin, mutta jotkut tehtiin kukkuloiden rinteille, joten ne näkyvät maasta käsin.

Linjat voivat olla yksittäisiä – sekä suoria että kaarevia – tai ryhminä ja risteillä toistensa kanssa monimutkaisissa verkoissa. Linjojen leveys ja pituus voivat vaihdella; yksi pisimmistä suorista linjoista on 20 km pitkä, ja Nazca-linjojen kokonaispituudeksi on arvioitu yli 1 300 km. Ne viivat, joita käytetään tietyn muodon kuvaamiseen, koostuvat yleensä yhdestä yhtenäisestä viivasta. Mallit voivat olla geometrisia muotoja tai eläimiä, kuten kolibri, hämähäkki ja jopa tappajavalas. Puut, kasvit ja kukat olivat toinen aihe, samoin ihmishahmot.

Kuvioiden mittakaava voi olla valtava; monet ovat vähintään urheilukentän kokoisia. Niitä tehtiin myös useiden vuosisatojen aikana, ja hyvin usein uudemmat piirustukset ovat päällekkäisiä ja jättävät huomiotta vanhempia, mikä viittaa vahvasti pitkäaikaisen ja yhtenäisen suunnittelun puutteeseen ja siten siihen, että eri ryhmät tekivät niitä eri aikoina ja että ne palvelivat useampaa kuin yhtä tarkoitusta.

Nazca Keramiikka

Nazca-maalaiset ovat saavuttaneet maineensa suurena taiteilijana, ja heidän hienosti työstämänsä keramiikkansa on tästä oivallinen esimerkki. Astiat olivat ohutseinäisiä ja saattoivat saada monenlaisia muotoja. Tunnusomaisia muotoja ovat kaksoiskannelliset astiat, joissa on yksi kahva, ja yleensä sipulimuotoiset astiat, joissa ei ole litteää pohjaa tai pohjaa. Yleisiä olivat myös kulhot, dekantterikupit, ruukut, muistorummut ja pannuputket. Oli myös ihmispäiden muotoisia astioita, jotka epäilemättä saivat vaikutteita Nazcan käytännöstä ottaa trofeepäät taistelujen jälkeen.

Aikaisemman Paracas-kulttuurin muotoilun vaikutuksesta Nazcan keramiikka-astiat koristeltiin liukuvärillä (ennen polttoa), jolloin saatiin aikaan laaja valikoima elävästi kuvattuja kuvioita, jumalia, shamaanikuvia, äyriäisiä, kondoreja, apinoita ja muuntautumiskykyisiä myyttisiä olentoja, erityisesti kissaeläimiä. Nazca-maalarit loivat oman ainutlaatuisen tyylinsä, ja kuviot kehittyivät naturalistisista hyvin koristeellisiin ja sitten hyvin abstrakteihin muotoihin. Usein kuvio kattaa koko astian, jolloin syntyy kietoutuva kolmiulotteinen vaikutelma, jopa kertomus, esimerkiksi taistelukohtauksia. Malleissa saatettiin myös hyödyntää aluksen ääriviivoja, esimerkiksi nokka ulkonevassa osassa. Kuviot voivat myös mennä päällekkäin toistensa kanssa luodakseen illuusion tilasta ja syvyydestä.

Maroni, vaalea purppura ja siniharmaa olivat suosikkivärivalintoja, mutta värejä käytettiin hyvin monenlaisia, enemmän kuin missään muussa muinaisessa Andien kulttuurissa. Taustat olivat yleensä valkoisia, punaisia tai mustia. Hahmojen rajaaminen mustalla oli toinen piirre ja esimerkki siitä, että Nazca-maalarit pitivät lineaarisesta suunnittelusta. Viimeinen kiillotus antoi väreille hienon kiillon.

Nazcan tekstiilit & Metallityöt

Nazca-maalarit pitivät paitsi villakudonnasta ja kirjonta-aiheista myös tavallisten puuvillakankaiden maalaamisesta moninaisilla värikkäillä kuvioilla ja motiiveilla. Tekstiilit ovat säilyneet hämmästyttävän hyvin äärimmäisen kuivan ilmaston ansiosta, ja ne osoittavat, että Nazcan kutojilla oli hallussaan kaikki Andien tekniikat ja että he käyttivät hämmästyttävää värivalikoimaa ja sävyjä monimutkaisten ja yksityiskohtaisten kuvioiden tuottamiseen. Hahmot olivat erityisen suosittuja malleissa, ja useimmiten ne on kuvattu osallistumalla sadonkorjuuseen, jossa näytetään sellaisia elintarvikkeita kuin maissi ja pavut. Myös eläimet, jotka muistuttavat geoglyfeissä ja keramiikkamalleissa esiintyviä eläimiä, olivat suosittuja aiheita. Nazcan siirtokunnista on kaivettu esiin kangaspuita, karoja, neuloja, puuvillapalloja ja väriaineastioita.

Nazcan metallityöläiset hakkasivat kultaa ohuiksi levyiksi, joita leikattiin siluettien luomiseksi. Pinnat pidettiin mieluummin sileinä ja heijastavina, ja vain vähän repoussé-työskentelyä tarjosi säästeliästä koristelua. Valmistettiin naamioita, joita pidettiin suun päällä ja jotka saivat kantajansa näyttämään siltä, että hänellä oli kultainen parta ja viikset. Valmistettiin myös kultaisia kokokasvonaamioita, hiussuomuja sekä nenä- ja otsakoristeita. Nämä kultanaamiot muuttavat kantajansa kasvot ja muistuttavat Nazcan taiteessa niin suosittujen shamaanien suorittamista muodonmuutosseremonioista.