Miksi kristitty kirjailija Lysa TerKeurst jakaa yksityisiä kamppailujaan

Kristitty kirjailija Lysa TerKeurst, joka on kirjoittanut teoksen ”It’s Not Supposed to Be This Way” (Näin ei pitäisi olla) ja 20 muuta inspiroivaa kirjaa, jakaa henkilökohtaisia kamppailujaan niin avoimesti, että ihmiset kipuilevat hänen mukanaan ja avautuvat omasta tuskastaan.

En ole vielä törmännyt ihmiseen, joka ei kokisi vastoinkäymisiä, TerKeurst kertoi AL.com-verkkolehden haastattelussa. ”Kaikilla on vaikeuksia. Kaikilla on jotain, mitä he käyvät läpi. Kyyneleet todella yhdistävät meitä. Emme voi aina samaistua toisten täydellisyyteen.”

TerKeurst on pääpuhujana Lifewayn ”The Word Alive” -naisten konferenssissa 3.-4. huhtikuuta Shades Mountain Baptist Churchissa Vestavia Hillsissä (HUOM: peruttu COVID-19:n vuoksi). Hän puhuu paljon anteeksiannosta.

Vuonna 2017 TerKeurst ilmoitti julkisesti eroavansa miehestään Artista ja hakevansa avioeroa tämän uskottomuuden ja päihteiden väärinkäytön vuoksi. Samana vuonna hänet leikattiin rintasyövän vuoksi. Sitten joulukuussa 2018 hän ja hänen miehensä tekivät sovinnon ja uusivat valansa.

”Se oli todella erityistä aikaa”, hän sanoi. ”En ollut varma, tulisiko sitä päivää koskaan. Jokainen voi samaistua kamppailuihin, vaikeuksiin ja epätäydellisyyksiin, tuhoon ja kyyneliin.”

Mutta useimmat ihmiset eivät puhu siitä julkisesti, kun he kamppailevat avioliitossaan.

”Yllättävää kyllä, olen edelleen yksityinen ihminen”, hän sanoi henkilökohtaisen elämänsä jakamisesta näin avoimesti. ”En vain ole salamyhkäinen. Eri ihmisillä on erilainen kynnys olla haavoittuvainen. Kun kertoo kaikille, ei tarvitse pitää kirjaa siitä, kenelle on kertonut ja kenelle ei.”

Hän ei jaa syvästi henkilökohtaisia tietoja juoruillakseen, hän sanoi.

”Kyse ei ole siitä, että haluaisimme kertoa itsestämme kaiken”, hän sanoi. ”Jaan juuri sen verran, että saan kerättyä kokeneen viisauden. Se, mitä todella haluan jakaa, on Jumalan totuus. Kyse ei ole niinkään minun tarinastani kuin siitä, mitä Jumala jakaa sen kautta. Sitä haluan tehdä, jakaa Jumalan totuutta.”

TerKeaurstin vierailu Lifewayn konferenssiin ei ole hänen ensimmäinen vierailunsa Birminghamiin. Hän on käynyt täällä aika usein, varsinkin sen jälkeen, kun hänen tyttärensä meni naimisiin osavaltion suurimman kirkon perustaneeseen perheeseen.

Jakainen pojanpoika pastori Chris Hodgesin kanssa

Vuonna 2016 hänen tyttärensä Ashley meni naimisiin David Hodgesin kanssa, joka on Church of the Highlandsin entinen yliopistopastori ja yksi perustajapastori Chris Hodgesin viidestä lapsesta. Ashley, muotibloggaaja, muutti Birminghamiin.

David, Hodgesin keskimmäinen poika, työskenteli sitten nuorisopastorina Hillsong-kirkossa Los Angelesissa vuonna 2017, mutta sittemmin pariskunta on muuttanut Charlotteseen ja hän työskentelee personal trainerina.

”He olivat Kaliforniassa vuoden, he saivat vauvan, he halusivat olla lähellä minua ja hänen sisaruksiaan”, TerKeurst sanoi.

”Ashley omistaa oman yrityksen, joten hän voi työskennellä mistä tahansa”, TerKeurst sanoi. ”David hankki sertifikaatin kouluttajaksi kuntoilualalla. Hän haluaa kovasti auttaa ihmisiä tulemaan terveemmiksi.”

David on myös kiinnostunut johtamaan raamattututkimuksia, hän sanoi. ”Hän etsii palvelumahdollisuuksia”, TerKeurst sanoi.

Heidän muuttonsa Charlotteseen tarkoittaa, että TerKeurst pääsee näkemään pojanpoikaansa useammin.

”Heidän poikansa Ryser on nyt 18 kuukauden ikäinen”, hän sanoi. ”Hän alkoi kävellä. Hän on luultavasti yksi parhaista vauvoista, joita olen koskaan nähnyt.”

TerKeurst, viiden lapsen äiti, sanoi, että lasten kasvattaminen on haastavaa.

”Vanhemmuus on jotain, jota ei koskaan täysin hallitse”, hän sanoi.

Perheen lisäksi TerKeurst on ollut vierailevana puhujana Birminghamin Church of the Highlandsin Re-create-naiskonferenssissa.

”Rakastan pastori Chrisiä ja Tammya”, hän sanoi. ”Toivon, että heillä olisi kampuksia Charlottessa. Kun he suoratoistavat jumalanpalveluksia, katson niitä. Rakastan 21 päivän rukousta. Minusta tuntuu, että saan osallistua. Olen todella läheinen ystävä heidän kanssaan.”

Hän kehui Hodgesin työtä Association of Related Churches -järjestössä, joka perustaa seurakuntia Yhdysvaltoihin ja muihin maihin. ”He vaikuttavat niin moniin kirkkoihin ARC-järjestön kautta”, TerKeurst sanoi. ”Chris käyttää paljon aikaa muiden järjestöjen varustamiseen. Näen hänen jakavan niin paljon kaikkea sitä viisautta, joka hänellä on kokemuksestaan Church of the Highlandsissa. Näen hänen antavan sitä eteenpäin niin monille seurakunnille eri puolilla maailmaa.”

Keskittyminen Raamattuun

Lifewayn konferenssi keskittyy Raamattuun, ei hänen henkilökohtaiseen todistukseensa, hän sanoi.

”Painopiste on hyvin paljon Jumalan sanassa”, TerKeurst sanoi. ”Ihmiset tietävät, että tämä ei ole konferenssi, jossa käsitellään Lysan tarinaa tai jossa kerron mielipiteeni. Me aiomme kaivautua Jumalan sanaan.”

Raamattu liittyy jokaisen elämään ja tilanteeseen, hän sanoi.

”Meillä kaikilla on tarina, jota elämme ja jota kerromme itsellemme”, TerKeurst sanoi. ”Olemme kaikki tavallaan matkalla, uskomme enemmän ja luotamme enemmän Jumalan sanaan tai uskomme vähemmän ja luotamme vähemmän Jumalan sanaan. Tämä konferenssi antaa naisille uutta intohimoa Jumalan sanaa kohtaan.”

Elämässä ei ole kyse siitä, että eletään ilman kamppailua, vaan siitä, että eletään kamppailun kanssa, hän sanoi.

”Haluan auttaa heitä sovittamaan läpi käymänsä kamppailut yhteen ja sovittamaan ne yhteen Jumalan sanan totuuden kanssa”, hän sanoi. ”Tässä konferenssissa keskitytään anteeksiantoon, siihen, mitä Raamattu sanoo ja mitä ei sano anteeksiannosta. Anteeksianto on kristillisen uskon kulmakivi. Monelle meistä ei ole opetettu sitä, mitä Raamattu opettaa anteeksiannosta.”

Hänen oli valittava, antaako hän miehelleen anteeksi, ja muutkin ihmiset kohtaavat samantyyppisiä vaikeita päätöksiä antaa anteeksi tai olla antamatta anteeksi niille, jotka ovat satuttaneet heitä, hän sanoi.

”Koska käymme läpi asioita, joissa meitä on loukattu syvästi, anteeksiantaminen tuntuu joltain, joka meidän pitäisi tehdä jonain päivänä, kun olemme valmiita”, TerKeurst sanoi.

Eivät kaikki ole valmiita tekemään tuota hyppyä.

”Olen hyvin herkkä sille”, hän sanoi.

”Niille, jotka tuntevat: ’En ole varma, olenko valmis antamaan anteeksi’ – kaikki se pidetään tiukasti kiinni”, hän sanoi. ”Naiset, jotka osallistuvat, heidän sydämensä tulee tuntemaan itsensä hyvin turvalliseksi.”

Mutta anteeksiantoon on tie, hän sanoi. ”Jumala on tarjonnut tien, jonka kautta anteeksianto on mahdollista”, TerKeurst sanoi.

”Joissakin suhteissa ei ole mahdollista istua alas ja tehdä päätöstä tuon henkilön kanssa; ehkä hän ei halua, tai se ei ole turvallista, tai hän on kuollut”, hän sanoi. ”Anteeksianto ei tapahdu vain silloin, kun toinen henkilö on valmis. Päätöksemme antaa anteeksi ei riipu siitä, mitä toinen tekee. Jos annamme anteeksi sen, mitä toinen on tehnyt, mikä loukkasi meitä syvästi, loukkaantumisella ei ole väliä.”

Ihmisten satuttaminen ei ole koskaan ok, hän sanoi. ”Se ei ole ok”, hän sanoi. ”Se ei ole sitä, mitä me sanomme. Vietämme paljon aikaa määrittelemällä anteeksiantoa ja sitä, mitä Raamattu aina sanoo. Anteeksiantaminen ja unohtaminen ei oikeastaan ole Raamatussa. Jos odotamme, että unohdamme, emme ehkä koskaan anna anteeksi. Se on lahja, jonka Jumala on antanut meille, jotta voimme pitää sydämemme vapaana katkeruuden rajoituksista. Anteeksiantamattomuus pitää meidät sidottuna kipuun.”

Anteeksianto on silta loukkaantumisen yli, hän sanoi.

”Meitä on loukattu tarpeeksi”, hän sanoi. ”Kun päätämme antaa anteeksi, se on tie loukkaantumisen ohi. Sydän on taipuvainen muuttamaan loukkaantumisen vihaksi. Ja me voimme kääntää sen armoksi. Sen ei pitäisi olla satunnainen asia, jota teemme, kun olemme loukkaantuneet. Anteeksiantaminen on jotain, mitä meidän pitäisi tehdä joka päivä. Se on tapa, jolla pidämme sydämemme puhtaana.”

Hyväksyminen on olennainen osa Herran rukousta, hän huomautti.

”Voimme kysyä itseltämme joka päivä: ’Olenko päässyt eroon katkeruudesta ja panettelusta ja pyrkinyt ystävällisyyteen ja myötätuntoon ja antanut anteeksi niin kuin Herra on antanut minulle anteeksi?’.” TerKeurst sanoi. ”Paras aika antaa anteeksi on ennen kuin sinua koskaan loukataan, ja seuraavaksi paras aika on juuri nyt. Anteeksiantaminen ei ole sen vahvistamista, mitä toinen on tehnyt, tai sanomista, että se on ok, tai että loukkauksellani ei ole väliä. Se on askel yhteistyöhön hänen armonsa kanssa. Kun meille on annettu paljon anteeksi, meidän pitäisi antaa sen virrata lävitsemme. Se on väylä, jonka kautta kaiken loukkaantumisen parantuminen tulee mahdolliseksi. Se on melkoinen lahja Jumalalta. Se tekee sen mahdolliseksi. Se on oikeastaan se, mitä olemme sallineet Jumalan tehdä puolestamme.”