Louise Erdrich
On 23 joulukuun, 2021 by adminLouise Erdrich, lyhennettynä Karen Louise Erdrich, (s. 7. kesäkuuta 1954, Little Falls, Minnesota, Yhdysvallat.), yhdysvaltalainen kirjailija, jonka pääaiheena ovat ojibwa-intiaanit pohjoisessa Keskilännessä.
Erdrich kasvoi Wahpetonissa, Pohjois-Dakotassa, jossa hänen saksalais-amerikkalainen isänsä ja puoliksi ojibwa-äiti opettivat Bureau of Indian Affairsin sisäoppilaitoksessa. Hän opiskeli Dartmouth Collegessa (B.A., 1976) ja Johns Hopkinsin yliopistossa (M.A., 1979). Dartmouthissa hän tapasi kirjailija ja antropologi Michael Dorrisin (1945-97), jonka kanssa hän meni naimisiin (1981) ja jonka kanssa hän teki yhteistyötä kirjoittaessaan joitakin romaanejaan, erityisesti Kolumbuksen kruunu (1991); pariskunta oli juuri eroamassa, kun Dorris teki itsemurhan vuonna 1997.
Sen jälkeen kun Erdrichin novelli ”Maailman paras kalastaja” voitti vuonna 1982 Nelson Algrenin kaunokirjallisuuspalkinnon, siitä tuli hänen esikoisromaaninsa Love Medicine (1984; laajennettu painos, 1993) pohja. Love Medicine aloitti tetralogian, johon kuuluvat The Beet Queen (1986), Tracks (1988) ja The Bingo Palace (1994), jotka kertovat Pohjois-Dakotan Ojibwa-reservaatissa tai sen läheisyydessä asuvista intiaaniperheistä ja heidän kohtaamistaan valkoisista. Tales of Burning Love (1996) ja The Antelope Wife (1998) kuvaavat miesten ja naisten myrskyisiä suhteita ja niiden seurauksia. Erdrich palasi aiempien romaaniensa tapahtumapaikkaan teoksessaan The Last Report on the Miracles at Little No Horse (2001), joka kertoo sellaisen naisen koettelemuksista, joka omaksuu papin henkilöllisyyden ottaakseen vastaan hänen paikkansa reservaatissa.
Sittemmin Erdrich siirtyi alkuperäisamerikkalaisista teemoista tutkimaan Pohjois-Dakotan pikkukaupungin saksalais-, puolalais- ja skandinaavikansalaisia teoksessa The Master Butchers Singing Club (2003). Hänen myöhempiin romaaneihinsa kuuluivat The Plague of Doves (2008), jonka keskiössä on nuori päähenkilö, joka yrittää ymmärtää alkuperäisamerikkalaisen perheensä ja valkoisten naapureidensa välisiä pitkäaikaisia jännitteitä, ja Shadow Tag (2010), joka kertoo avioliiton purkautumisesta ja sen vaikutuksesta lapsiin. The Round House (2012), jossa ojibwa-teini etsii oikeutta äitinsä raiskauksen jälkeen, voitti National Book Award -palkinnon. LaRose (2016) tutkii tragediaa, surua ja ojibwa-perinnettä kertomalla pojasta, jonka vanhemmat antavat hänet naapurin perheelle sen jälkeen, kun isä vahingossa ampuu heidän poikansa. Erdrichin seuraava romaani Elävän Jumalan tuleva koti (2017) poikkesi jonkin verran hänen aiemmista teoksistaan. Dystooppisen romaanin keskiössä ovat raskaana olevan naisen kamppailut katastrofaalisen maailmanlaajuisen tapahtuman jälkeen. Yövahti (2020) sai inspiraationsa Erdrichin äidinpuoleisesta isoisästä.
Erdrichin romaaneja on pidetty niiden syvällisestä luonnehdinnasta; niitä kansoittavat monenlaiset hahmot, joista osa esiintyy useissa tarinoissa hänen teoksensa sisällä. Monille alkuperäisamerikkalaisille, joista hän kirjoitti, kontakti valkoiseen kulttuuriin tuo mukanaan sellaisia elementtejä kuin alkoholismi, roomalaiskatolisuus ja hallituksen politiikka, jotka repivät intiaaniyhteisön hajalle, vaikka perinteet ja uskollisuus perhettä ja perintöä kohtaan toimivat näiden voimien vastapainona.
Erdrich kirjoitti myös runoutta, novelleja ja lastenkirjoja, muun muassa Koivunkuoritalon (The Birchbark House, 1999), joka käynnisti sarjan (Hiljaisuuden leikki , Piikkisian vuosi , ja Chickadee ). Hänen The Blue Jay’s Dance: A Birth Year (1995) on mietiskely hänen kokemuksistaan raskaudesta, äitiydestä ja kirjoittamisesta. Vuonna 2015 Erdrich sai Yhdysvaltain kongressin kirjaston amerikkalaisen kaunokirjallisuuden palkinnon.
Vastaa