Definition.de

Ennen kuin menemme käsitteen epifania merkitykseen, siirrymme sen etymologiseen alkuperään. Tässä tapauksessa on todettava, että kyseessä on sana, joka on johdettu kreikan kielestä, erityisesti sanasta ”epipháneia”, joka on tulosta kahden selvästi toisistaan eroavan leksikaalisen komponentin yhdistymisestä:
-etuliite ”epi”, joka voidaan kääntää ”yläpuolella”.
-verbi ”phaínein”, joka on synonyymi sanoille ”näyttäytyä” tai ”ilmestyä”.

Sen koostumuksesta voimme todeta, että se tarkoittaa ”jumalan ilmestymistä” tai ”jumalasta lähtevän voiman maagista ilmenemistä”.

Termiä käytetään nimeämään näky tai ilmestys. Esimerkiksi: ”Eilen järvessä uidessani sain oivalluksen”, ”Shamaanilla oli tapana mennä transsiin saadakseen oivalluksia”, ”Pääsin tulokseen noudattamalla logiikkaa, se ei ollut oivallus”.

Käsitteellä viitataan usein mystiseen ilmentymään, jonka profeetat, velhot, oraakkelit tai muut ihmiset, joilla on oletettuja yliluonnollisia kykyjä, voivat tulkita. Arkikielessä epifaniat ovat ilmestyksiä, joita yksilöt saavat tiettyinä aikoina.

Katolisessa uskonnossa epifania on jälki Jumalan läsnäolosta. Tässä mielessä epifaniat ovat jumalallisia ilmentymiä: näin ollen epifanian juhla otettiin käyttöön 9. vuosisadalla. Päivämääräksi valittiin tammikuun 6. päivä, jolloin muistettiin maagien näkemää näkyä.

Perinteen mukaan Balthasar, Melkior ja Gaspar tulivat idästä aikomuksenaan palvoa Jeesuksen Kristuksen (ihmiseksi tulleen Jumalan) ensimmäistä ilmenemismuotoa. Maagit tulivat lasta vastaan kultaa, suitsuketta ja mirhaa mukanaan.

Taiteen alalta löytyy erilaisia teoksia, joiden otsikoissa on nyt käsiteltävänä oleva substantiivi. Kyseessä on nimettömän tekijän tekemä goottilainen maalaus, joka on Navasan (Huesca) Neitsyt Marian taivaaseenottokirkossa. Siinä kuvataan, kuinka tietäjät antavat erilaisia lahjoja vastasyntyneelle Jeesukselle.

Ei pidä myöskään jättää huomiotta sitä, että suuri hollantilainen taidemaalari Bosch (Jheronimus van Aken 1450-1516) loi merkittävän teoksen, joka tunnetaan nimellä ”Epifanian trilogia” tai ”Tietäjien palvonta”. Se on peräisin vuosien 1485 ja 1500 väliseltä ajalta, koostuu kolmesta paneelista ja sitä pidetään yhtenä hänen tärkeimmistä teoksistaan. Se on nyt nähtävillä Museo del Pradossa Madridissa.

On huomattava, että Epifania on myös naisen nimi. Epifanía de Argaiz y Munibe (1812-1889) oli esimerkiksi merkittävä espanjalainen säveltäjä ja aateliston jäsen. Argentiinalainen Epifanía Ángeles Calvo puolestaan on pahamaineisen rikollisen, Arquímedes Puccion, leski. Epifanía Uveda de Robledo oli kirjailija Jorge Luis Borgesin taloudenhoitaja.