5 asiaa, jotka jokaisen kristityn on tiedettävä transsukupuolisuuskeskustelusta | Hyvän kirjan blogi
On 25 syyskuun, 2021 by admin5 asiaa, jotka jokaisen kristityn on tiedettävä transsukupuolisuuskeskustelusta
Andrew T. Walker | 28.7.2017
Transsukupuolisuuskeskustelusta on tulossa kaikkialle ulottuva. Sellaiset kysymykset kuin koulutus, laki, hallinto ja viihde joutuvat kaikki transsukupuolisuuskeskustelun tähtäimeen, ja kulttuurimme etenee niin nopeasti, että sen selvittäminen, miten siihen pitäisi vastata, tuntuu ylivoimaiselta, ellei jopa mahdottomalta.
Tässä on siis viisi olennaista asiaa, jotka kristittyjen on pidettävä mielessä, kun ajattelemme transsukupuolisuudesta ja puhumme siitä.
Transsukupuolisuudesta eri mieltä oleminen ei tarkoita sukupuolidysforian aiheuttaman tuskan kieltämistä.
On valtava ero transsukupuolisuuteen liittyvän kulttuurisodan poliittisten näkökohtien ja sen todellisuuden välillä, että on olemassa arvokkaita henkilöitä, joilla on aitoja kamppailuja sukupuolidysforian kanssa – tila, jossa henkilö aistii, että hänen sukupuoli-identiteettinsä (se, miten hän tuntee itsensä mieheksi tai naiseksi) ei ehkä vastaa hänen biologista sukupuoltaan, ja kokee tästä johtuvaa emotionaalista ahdistusta.
Vaikka vastustammekin kulttuurisella ja oikeudellisella tasolla tehtävää yritystä pitää sukupuolta valintakysymyksenä, meidän on myös tunnustettava, että kaiken tämän keskellä on syvästi loukkaantuneita ihmisiä. Sukupuolidysforiaa kokevat eivät välttämättä yritä voittaa kulttuurisotaa. Heidän on tiedettävä, että (vaikka emme ehkä olisikaan samaa mieltä heidän kanssaan) kristityt rakastavat heitä, ovat heidän tukenaan, ovat valmiita kuuntelemaan heitä ja pyrkivät ymmärtämään heidän kohtaamaansa tuskaa ja toivovat syvästi, mikä on heille parasta. Myötätunto ja arvokkuus dysfaattisia yksilöitä kohtaan ei ole ristiriidassa sen kanssa, että ollaan eri mieltä transsukupuolisuudesta yhteiskunnallisena liikkeenä.
Kun perustamme vakaumuksemme Jumalan muuttumattomaan, täydelliseen Sanaan, meidän on puhuttava myötätunto sydämessämme.
Miehestä ei voi tulla naista eikä naisesta miestä.
Transsukupuolisuusliikkeen suurin väite on, että mies, joka luulee olevansa nainen, voi todella olla nainen ja päinvastoin. Tämä näkyy monin eri tavoin – mieltymyspronomineista, sukupuolenkorjausleikkauksista ja vaatimuksista käyttää mieluummin koetun kuin annetun sukupuolen mukaista vessaa.
Ongelma on siinä, että tämä on filosofinen väite, joka ei ole totta, eikä voi koskaan olla totta millään tavalla tai muodossa. Miehen kromosomeja ei voida muokata naiskromosomeiksi. Ulkonäön muuttaminen kosmeettisesti tai kirurgisesti ei voi muuttaa ihmisen biologisen koostumuksen taustalla olevaa todellisuutta. Mielen psykologia ei voi kumota ihmisen biologisten merkkien tosiasioita. Transsukupuolisten vallankumous vaatii meitä uskomaan valheisiin ihmisluonnosta. Ja totuus ja valhe eivät ole koskaan olleet enemmistöäänestyksen asia, koska tiedämme, että on olemassa Luoja, jolla on valta päättää ja todeta, mikä on oikein ja mikä väärin.
Raamattu tarjoaa puitteet transsukupuolisten vallankumouksen ymmärtämiselle.
Raamattuun pohjautuva kristillinen maailmankuva voi selittää täysin, miksi ihmiset kokevat sukupuolidysforian tunteita. Kristillinen maailmankatsomus on sellainen, jossa tunnustetaan, että luomakunta on häiriintynyt eikä se ole sellainen kuin se kerran oli eikä sellainen kuin se lopulta tulee olemaan uudessa luomakunnassa (1. Mooseksen kirja 3; Roomalaiskirje 8; Ilmestyskirje 21). Mikään osa olemassaolostamme maailmankaikkeudessa ei ole jäänyt synnin vaikutusten häiritsemättä. Tämä tarkoittaa, että luomakunnan rikkinäisyys ulottuu elämämme jokaiseen nurkkaan – jopa mieleemme ja sydämeemme. Samassa määrin jokainen ihminen on luotu Jumalan kuvaksi. Eriasteisesti ja eri tavoin jokainen ihminen kamppailee oman kehomme, halujemme ja ajatustemme rikkinäisyyden kanssa. Ja samassa määrin jokainen ihminen voi löytää todellisen identiteettinsä tunnustamalla, että Jumala, joka loi hänet, on myös pelastanut häntä varten ja palauttaa hänet jonain päivänä.”
Jumala ja transsukupuolisuuskeskustelu
$16.99$14.44
Helppaa kristittyjä osallistumaan rakastavasti, ajattelevasti ja uskollisesti yhteen aikamme suurimpiin kuuluvista kulttuurikeskusteluista. Lue lisää >>
Tässä luodussa mutta rikkinäisessä maailmassa ymmärrämme, että kaikkia identiteettejä tai tunteita ei pidä hyväksyä tai edistää, koska meitä kaikkia ohjaa sekoitus hyviä ja rikkinäisiä haluja. Raamatun suuri kertomus luomisesta, syntiinlankeemuksesta ja lunastuksesta kertoo meille, että meidän ei pidä järkyttyä siitä, että ihmiset kokevat haluja, jotka eivät itse asiassa saa aikaan heidän tavoittelemaansa eheyttä; ja yhtä lailla siitä, että emme voi koskaan olla omahyväisiä sen suhteen, miten toiset kamppailevat tai tekevät syntiä.
Transsukupuolisuuskeskustelussa kyseenalaistetaan, ovatko miehet ja naiset, äidit ja isät todella todellisia.
Jos miehenä tai naisena oleminen määräytyy jonkun mielen tai tahdon mukaan, se tarkoittaa, että todellista mieheyttä tai naiseutta ei ole olemassa. Molemmista tulee vain kulttuurisiin stereotypioihin perustuva konstruktio. Emme voisi sanoa nuorelle pojalle, että hän on oikeasti poika. Emme pystyisi kertomaan nuorelle tytölle, että hänen isänsä ainutlaatuiset reaktiot häntä kohtaan isänä ovat jotakin objektiivista tai todellista.
Miehisyytemme ja naiseutemme biologisen merkityksen poistaminen tuhoaa Jumalan ihmisen olemassaoloon kutoman käsikirjoituksen siitä, miten sukupuolet ovat vuorovaikutuksessa toistensa kanssa ja miten lapset tietävät eron äidin ja isän välillä.
Kristityt tarvitsevat transsukupuolisuuskeskustelussa sekä vakaumusta että myötätuntoa.
Transsukupuolisuuskeskustelu on täynnä kiistoja. Raamatullisen vakaumuksen ylläpitäminen tässä keskustelussa tarkoittaa, että yksilöt joutuvat erimielisyyksiin ystävien, perheiden ja työtovereiden kanssa – ja että riippumatta siitä, miten ilmaisemme itseämme, meitä syytetään vihaajiksi, kiihkoilijoiksi ja vielä pahemmaksi.
Tällaisena aikana kristityt tarvitsevat rohkeutta puolustaa todellista näkemystä ihmisen kukoistuksesta, joka perustuu raamatulliseen käsitykseen siitä, että ihminen on luotu Hänen kuvakseen. Meidän on vältettävä banaaleja selityksiä tai polveilevia reaktioita, mutta meidän on edelleen sanottava, että koska Jumala on luonut meidät, hänellä on lopullinen sananvalta siihen, keitä me olemme. Meidän on laitettava selkärankaamme terästä.
Mutta kaikella maailman vakaumuksella ei ole merkitystä, jos toimimme tai puhumme ilman myötätuntoa. Jeesus ei pyrkinyt voittamaan väittelyjä. Hän pyrki rakastamaan ihmisiä. Niin meidänkin on hänen seuraajinaan tehtävä. Kun perustamme vakaumuksemme Jumalan muuttumattomaan, täydelliseen Sanaan, meidän on puhuttava myötätunto sydämessämme.
Andrew Walkerin kirjoittama teos God and The Transgender Debate (Jumala ja transsukupuolisuuskeskustelu) auttaa sinua pohtimaan näitä kysymyksiä ja antaa sinulle valmiudet osallistua myönteisesti transsukupuolisuusliikkeen ympärillä käytäviin keskusteluihin. Lisätietoja kirjasta saat osoitteesta www.thegoodbook.com/transgender-debate
.
Vastaa