14 hyödyllistä vinkkiä Raamatun lukemisen oppimiseen

Gelsomino del Guercio – julkaistu 15/02/18

Ei kannata pitää sitä hartauskirjana tai moraalikäsikirjana. Kyse on jostain paljon suuremmasta asiasta

Tilastot kertovat, että vaikka suurin osa katolilaisista omistaa Raamatun, edes 5 prosenttia ei lue sitä. Nämä ovat italialaisen papin, Federico Tartaglian, mietteitä. Useimmat pitävät sitä tylsänä tai heillä oli väärä käsitys siitä, mitä he aikoivat löytää.

Ja kuitenkin Raamattu on jännittävä kirja: 73 kirjaa, jotka on kirjoitettu kahden tuhannen vuoden aikana ja joissa kerrotaan ihmiskunnan jännittävimmästä seikkailusta: ihmisen etsinnästä Jumalaan ja siitä, miten hän vähitellen paljastaa itsensä hänelle.

Sentähden Raamatun lukeminen ei ole pelkän tarinan lukemista eikä myöskään moraalisten ohjeiden kirjaa. Se on paljon enemmän: se on tarina jokaisen meistä etsinnästä. Mutta miten sitä luetaan

Reitti navigaattoreille

1. Raamattua ei ole tarkoitettu luettavaksi, vaan kuunneltavaksi. On ennen kaikkea luotettava tekstiin, sen kirjoittajiin ja heitä ympäröivään Henkeen. Se ei ole muinainen kirja, vaan elävä teksti, joka puhuu.

2. Se ei ole kirja, joka haluaa antaa meille moraalisääntöjä, siihen riittää kymmenen käskyä. Kirjan keskiössä on ihminen, joka etsii Jumalaa, ja Jumala, joka lähtee häntä vastaan. Jokaisella sivulla pyritään ymmärtämään ja paljastamaan ihmisen salaisuus suhteessa Jumalan salaisuuteen. Ja sen seuraukset.

3. Se on luettava, jotta ymmärretään, onko Jeesus todellakin Herra. Meille kristityille tämä on tärkein näkökulma, joka saa meidät etsimään, miten kaikki tämän tekstin sanat täyttyvät ja saavat merkityksensä Jeesuksen persoonassa.

4. Se on ymmärrettävä inhimilliseksi kirjaksi. Se on ihmisten kirjoittama kirja, joka puhuu ihmisistä ja heidän olosuhteistaan ja pyrkii ymmärtämään ihmisyyttä Jumalaan kohdistuvan uskon valossa. Ja se on yllättävä ihmisyys, Jeesuksen ihmisyys, sen huipentuma.

5. Se on perusteltava rajoiltaan. Kirja ei ole täydellinen. Siitä löytyy syntien ja vääryyksien lisäksi myös virheitä, epäjohdonmukaisuuksia ja ennen kaikkea rajoittuneita näkemyksiä ihmisestä ja Jumalasta. Se on jatkuvasti kehittyvä kirja, joka paljastaa asteittain Jumalan kasvot suurilla harppauksilla eteenpäin ja muutamalla askeleella taaksepäin.

6. Sitä on luettava päivittäin. On välttämätöntä ryhtyä päivittäiseen kuuntelemiseen, jossa pysyvyys väistyy uteliaisuuden ja intohimon tieltä.

7. Se on luettava pienissä osissa, jotta luetun omaksuminen helpottuu. Eikä ole välttämätöntä ymmärtää tekstin jokaista sanaa, vaan tarttua siihen osaan, joka kiinnittää huomiomme ja josta voi olla hyötyä matkasuunnitelmassamme.

8. Lue se ilman pelkoa. Ei ole mitään syytä pelätä, että tulkinnassa tehdään virhe, vaan on yksinkertaisesti kuunneltava tarkkaavaisesti ja vilpittömästi. Henki on tekstissä, mutta myös sydämessämme.

9. Sitä on luettava avustettuna. On tärkeää, että meillä on hyvä Raamatun painos, joka seuraa meitä lukemisessa selityksineen ja tekstiin liittyvine huomautuksineen. Lisäksi netistä ja kirjakaupoista löytyy suuri määrä raamatunkommentteja.

10. Se on luettava seurassa. Henkilökohtainen lukeminen on yhtä tärkeää kuin yhteisöllinen lukeminen. Kohtaaminen ja jakaminen niiden kanssa, jotka lukevat Raamattua säännöllisesti, auttaa ja tukee meitä matkallamme, eikä meitä edellä olevien viisaus saisi lannistaa meitä, vaan ainoastaan innostaa meitä.

11. Se on sekä luettava että kirjoitettava. Muistiinpanovihko, johon voi merkitä muistiin mieleen juolahtaneita lauseita ja pohdintoja, joita lukeminen herättää, on erittäin hyödyllinen, varsinkin alussa.

12. On välttämätöntä rukoilla sitä. Ennen lukemista, sen aikana ja sen jälkeen rukous on merkki ja väline niille, jotka haluavat kuunnella Jumalaa. Psalmien rukouksen käyttämisen aloittaminen alussa, jos haluatte vain niitä, joista pidätte eniten, on hyvin tärkeää.

13. Siihen on mentävä hiljaa. Kun mieli on hiljaa, käy niin, että haluamamme lause nousee toistuvasti esiin matkan aikana ja herättää lohdutusta ja yllätystä.

14. Nauti löydöistä. Kun alamme löytää yllättäviä asioita ja merkityksiä, jotka hämmästyttävät meitä, olemme valmiita ymmärtämään, että Jumalan väsyneen lukemisen syksyllä kylvämät siemenet alkavat kantaa kukkivan kevään hedelmiä.

Saatat olla kiinnostunut aiheesta: Raamatun avaaminen sattumanvaraisesti: taikauskoa vai ilmestystä?

Otettu Federico Tartaglian kirjasta ”E’ ora di leggere la Bibbia” (Ancora editrice).