Todos tenemos que dejar las fiestas de revelación de género

En 2015, cuando estaba embarazada de mi primer hijo, hice una fiesta de revelación de género. No fue idea mía: una amiga de mi club de lectura quería probar un nuevo truco de repostería: hornear caramelos en magdalenas. En nuestra siguiente reunión, rompimos las magdalenas y vimos que los caramelos eran azules (¡es un niño!). Luego volvimos a no hablar del libro asignado. En general, fue un gesto muy dulce y me pareció bastante inofensivo. No hubo pajaritas ni cañas de pescar, ni grandes declaraciones sobre los futuros intereses o la identidad de mi hijo.

Durante mucho tiempo, cada vez que alguien se quejaba de las fiestas de revelación de sexo, yo ponía la mía como ejemplo de que no tenían por qué ser una gran cosa. En mi opinión, el exceso era el verdadero problema: los estereotipos flagrantes, la sexualización aleatoria de un bebé no nacido como si fuera una especie de despedida de soltero. Si una fiesta no tenía esos elementos, me parecía bien.

Además, mi marido y yo deseábamos mucho tener hijos. Pedimos saber el sexo de nuestro bebé tan pronto como nuestro equipo médico lo tuviera claro. Para mí, al saber que iba a tener un niño fue cuando realmente me di cuenta de que iba a tener un bebé. No me sentí tan mal al celebrarlo.

Pero en los dos años siguientes, algo cambió en nuestra cultura – y en mi capacidad para aceptar la idea de las fiestas de revelación de sexo. Por un lado, la gente empezó a exagerar con sus anuncios. Un tipo de Luisiana luchó con un caimán vivo, que luego se comió un globo lleno de gelatina para compartir la noticia. En Australia, la gente está provocando deliberadamente incendios de coches en busca de humo de colores. Lo peor de todo es que una familia provocó un incendio forestal que causó daños por valor de 8 millones de dólares.

Desde una perspectiva biológica, ha quedado claro que el sexo está determinado por la anatomía, mientras que el género es un concepto más fluido – lo que significa que la fiesta de revelación de «género» es un poco un término equivocado.

Uno de los mejores argumentos para eliminar las fiestas de revelación de género es que aíslan y perjudican a las personas que no se ajustan a los roles de género tradicionales. Conozco a gente trans y genderqueer desde la universidad y hace tiempo que soy consciente de que algunas personas se salen del binario de género, un concepto según el cual sólo hay dos opciones -hombre o mujer- basadas en la anatomía reproductiva de una persona.

En 2017, escribí un correo electrónico a mi amigo Les, que se identifica como no binario y utiliza los pronombres ellos/ellas. «Hay algunas personas que le dan demasiada importancia a cualquier cosa», escribí. «Son las personas que organizan elaboradas e hipersexualizadas fiestas de revelación de género, al igual que organizan elaboradas e hipersexualizadas despedidas de soltero/a. Para esa gente, las fiestas son el menor de sus problemas en mi opinión.»

Les, que hizo la transición en la mediana edad y es una conocida defensora internacional de los bailes de contrabajo sin género, advirtió que hay un trasfondo más siniestro en estos eventos. «Las revelaciones de género también pueden herir», respondieron. «No se trata sólo de lo que los padres imponen a sus hijos, sino de la información que esto transmite: la idea de que los genitales equivalen al género y que el género es una pequeña caja en la que se supone que todo el mundo debe encajar». Cuando lo dicen así, no puedo discutir.

Ese año, volví a estar embarazada. Mi club de lectura no se ofreció a organizarme otra fiesta de revelación del sexo, probablemente por apatía más que por política, y no me lo perdí. Mis dos hijos pequeños son varones, pero si cambian de identidad -incluso varias veces- los apoyaré. Una de las grandes lecciones de la paternidad es querer al hijo que tienes, no al que imaginabas.

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