¿Qué dice la Biblia sobre los piercings?

Aunque no son tan divisivos como los tatuajes, los piercings pueden ser motivo de controversia entre los cristianos. Mientras que algunos lucen múltiples piercings, otros llegan a equiparar los piercings con la brujería y el paganismo.

Entonces, ¿cuál es la verdad? ¿Están bien los piercings, como una pulsera o un collar? ¿O están prohibidos por Dios? Para averiguarlo, tendremos que consultar la Biblia.

Los piercings en la Biblia

La Biblia no suele hablar de los piercings. Cuando lo hace, suele ser una mención casual. Por ejemplo, en el Génesis, cuando Abraham envió a su siervo a pedir la mano de Rebeca para su hijo Isaac, uno de los regalos que le envió a Rebeca fue un anillo de oro para la nariz (Génesis 24:22).

Un par de veces, la Biblia menciona los piercings de manera negativa – junto con las túnicas finas y las prendas de lino. Los temas en tales pasajes parecen ser la altivez y el descuido de los pobres, no el uso de joyas y ropa en sí. Véase Isaías 3:18-23:

En aquel día el Señor les arrebatará sus galas: los brazaletes y las diademas y los collares de media luna, los pendientes y los brazaletes y los velos, los tocados y las tobilleras y las fajas, los frascos de perfume y los amuletos, los anillos de sello y los narigueros, las túnicas finas y las capas, los bolsos y los espejos, y las prendas de lino y las diademas y los chales.

Un pasaje de la Biblia muestra una correlación positiva con los piercings. Cuando Dios habla de su pródigo amor por Israel en Ezequiel 16, comparando a Jerusalén con su esposa, dice: «Y puse un anillo en tu nariz, pendientes en tus orejas y una hermosa corona en tu cabeza» (Ezequiel 16:12). Parece poco probable que Dios pinte una imagen de sí mismo participando en una práctica pecaminosa. En cambio, el pasaje muestra a Dios honrando y amando a Jerusalén.

Sin embargo, hay un versículo que puede no arrojar la perforación en una luz favorable.

¿Condena el Levítico las perforaciones?

El pasaje que más a menudo se señala como una condena de las perforaciones en realidad no menciona las perforaciones en absoluto. Levítico 19:28 dice: «No os cortéis el cuerpo para la muerte ni os pongáis marcas de tatuaje. Yo soy el Señor»

Lo interesante de este pasaje es que a menudo se lee sin contexto. Los pasajes que lo rodean se refieren a otros rituales asociados con el paganismo. El versículo que precede directamente a Levítico 19:28 dice: «No te cortes el pelo a los lados de la cabeza ni te cortes los bordes de la barba» (Levítico 19:27). ¿Y el versículo anterior a ese? «No comas ninguna carne con la sangre todavía en ella» (Levítico 19:26).

Los cristianos, por supuesto, se cortan el pelo y comen carnes que no son kosher. El contexto implica que esta directiva del Señor era específicamente para los israelitas, con la intención de evitar que participaran en actividades que formaban parte de los rituales paganos de sus vecinos.

Otra frase clave en Levítico 19:28 es «para los muertos»; en el luto, los adoradores paganos mutilaban sus cuerpos, a menudo mediante cortes, para apaciguar a los dioses enfadados y, con suerte, ayudar a los muertos a encontrar el favor. Esto es similar a lo que ocurre en 1 Reyes 18 cuando Elías se enfrenta a los profetas de Baal. Para llamar la atención de Baal, la Biblia dice: «Gritaron más fuerte y se acuchillaron con espadas y lanzas, como era su costumbre, hasta que corrió la sangre» (1 Reyes 18:28). Esto parece estar en una categoría diferente a los piercings.

Otros han señalado versos como 1 Corintios 6:19-20 como prohibitivos de cosas como piercings o tatuajes. Sin embargo, todo el pasaje (1 Corintios 6:12-20) se refiere específicamente a la inmoralidad sexual. Tome 1 Corintios 6:19-20 y añada el versículo anterior, el 18, y se lee así:

Huye de la inmoralidad sexual. Todos los demás pecados que una persona comete están fuera del cuerpo, pero quien peca sexualmente, peca contra su propio cuerpo. ¿No sabéis que vuestros cuerpos son templos del Espíritu Santo, que está en vosotros, y que habéis recibido de Dios? No sois vuestros; habéis sido comprados por un precio. Por lo tanto, honrad a Dios con vuestros cuerpos.

Incluso si esto no se refiriera específicamente a la inmoralidad sexual, la directiva de «honrar a Dios con vuestros cuerpos» sólo sería prohibitiva de los piercings si los piercings deshonraran el cuerpo – lo cual no es un sentimiento que se encuentre en ninguna parte de la Biblia, haciendo así este razonamiento circular.

Los piercings hoy

Los piercings eran una parte ordinaria de la antigua cultura del cercano oriente. Incluso ahora, los piercings en las orejas son comunes en la cultura occidental desde hace mucho tiempo. Esto sin mencionar otras partes del mundo.

Sin embargo, esto nos lleva a 1 Corintios 10:23: «‘Tengo derecho a hacer cualquier cosa’, dices -pero no todo es beneficioso. ‘Tengo derecho a hacer cualquier cosa’-pero no todo es constructivo.»

Sólo porque los piercings no sean malos no significa necesariamente que siempre sean buenos.

Al decidir si nos hacemos piercings, debemos considerar nuestras intenciones. ¿Lo hacemos simplemente para tratar de encajar? ¿Intentamos ser rebeldes y hacer una declaración? En nuestra colocación, ¿cuál es nuestra intención? ¿Intentamos ser sexualmente provocativos? Al igual que cuando elegimos nuestra ropa, debemos considerar si estamos operando de una manera que honra a Dios. Y eso será diferente para cada persona.

Otra consideración es si realmente nos estamos dañando a nosotros mismos, poniendo la belleza exterior por encima del cuidado de nuestros cuerpos. Aunque la mayoría de los piercings son benignos, algunos pueden alterar significativamente el cuerpo o incluso dificultar las funciones corporales normales o las actividades diarias. Una vez más, al igual que la ropa, a veces la vanidad puede interponerse en el camino de hacer las cosas que necesitamos hacer.

Por otro lado, a veces los piercings pueden ser herramientas del ministerio. Los símbolos cristianos o las piezas de declaración podrían suscitar conversaciones, lo que conduciría a aperturas para compartir nuestra fe.

Al final, es importante recordar Colosenses 3:17, «Y todo lo que hagáis, ya sea de palabra o de obra, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él», y 1 Corintios 10:31, «Así que, tanto si coméis como si bebéis o hacéis cualquier cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios.»

Si elegimos tener piercings o no, lo más importante es que nos centremos en Dios. «La gente mira la apariencia externa, pero el Señor mira el corazón» (1 Samuel 16:7).

©iStock_Getty Images Plus_pedjalaya

Alyssa Roat estudió escritura, teología y Biblia en la Universidad de Taylor. Es agente literaria en C.Y.L.E., directora de publicidad en Mountain Brook Ink y editora independiente en Sherpa Editing Services. Es coautora de Dear Hero y tiene más de 200 titulares en publicaciones que van desde The Christian Communicator hasta Keys for Kids. Para saber más sobre ella, haz clic aquí y en las redes sociales @alyssawrote.

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