Imperialismo Y Darwinismo Social

La lucha por la existencia surge cuando se producen más individuos de los que la tierra puede sostener. En todos los casos el individuo compite con otra especie, con las condiciones físicas de la vida o, lo que es más importante, con otro miembro de la misma especie (Darwin. pg. 63). Charles Darwin y sus ideas radicales sobre la selección natural suscitaron una controversia inmediata en Gran Bretaña. Sin embargo, a medida que la clase alta comenzó a digerir sus ideas como un poder afirmado de la ciencia, lo aplicaron a la economía, la sociedad y la política, formando el darwinismo social. La teoría evolutiva de Darwin presentada en El origen de las especies fue manipulada y aplicada a la sociedad humana para justificar el imperialismo y el racismo. La lucha de un organismo por la existencia explica por qué las características de algunas especies …show more content…
Spencer y otros «darwinistas sociales» se convirtieron en fuertes defensores de la economía del laissez-faire. Consideraban que para dar a Gran Bretaña los medios para evolucionar hacia una sociedad industrial, las empresas debían poder operar con poca interferencia del gobierno. Spencer influyó en la aplicación de las ideas de Darwin a la evolución social, relacionando sus teorías sobre la competencia entre las especies con la vida social, justificando su término acuñado, «la supervivencia del más fuerte». La creciente brecha entre ricos y pobres en Gran Bretaña no sólo fue justificada por el darwinismo social y la idea de «la supervivencia del más apto», sino que fue fomentada. Para garantizar que Gran Bretaña estuviera compuesta únicamente por personas trabajadoras, motivadas e inteligentes, Spencer y otros darwinistas sociales lucharon por la supresión del bienestar. Redistribuir los recursos de los miembros más aptos a los menos aptos violaría el orden natural y permitiría la prolongación de los miembros menos aptos, fomentando la pereza y premiando a los no aptos. Spencer era partidario de que los «no aptos» no recibieran asistencia social, para no impedir que se extinguieran. Utiliza un lenguaje muy duro para intentar justificar la muerte de los huérfanos, las viudas, las minorías y los enfermos en las estadísticas sociales. De acuerdo con Spencer, sus palabras sólo «parecen duras», pero cuando …show more content…
Por encima de los nativos empobrecidos y rencorosos, Gran Bretaña vio la India como una oportunidad perfecta para la auto-liquidación y el imperialismo. En medio de una horrible hambruna en la India, Gran Bretaña intervino con esfuerzos para «civilizar» el país. Aparte de la política económica de «lasses-faire» impuesta a la India, los misioneros trataron de cambiarla también culturalmente. Su objetivo era convertir a los indios en «ingleses pardos», dándoles en última instancia todas las habilidades necesarias para alcanzar la libertad y mantener su país por sí solos (Wasson 190). No sólo se esforzaron por reproducir las mismas situaciones económicas y sociales que en Gran Bretaña, sino que trataron de difundir la cultura y la religión inglesas. Sin embargo, la India no quería ni pedía ayuda a Gran Bretaña, creando así tensiones que finalmente estallaron en protestas y en una brutal guerra por la independencia. El darwinismo social arraigó en las mentes de los británicos una impresión de dominio y superioridad empírica que les llevó a sentirse obligados a interferir en la India y en otros países en dificultades. Mirando hacia atrás, parece que Gran Bretaña sólo trajo más tragedia a la India al ver cómo millones de indios perecían de hambre en el siglo XIX. La ayuda británica fue escasa o nula para ayudar a los indios empobrecidos y hambrientos, ya que la economía del laissez-faire y los ideales del darwinismo social lo prohibían. Los británicos