Ideas innatas

Ideas que son innatas y no producto de la experiencia. La controversia sobre su existencia constituyó un elemento importante en el rechazo de Locke a la filosofía de Descartes, y Locke fue a su vez atacado por esta cuestión por Leibniz. La cuestión era si la mente está dotada de conceptos muy generales -Dios, la libertad, la inmortalidad, la sustancia- de los que se puede saber a priori que son aplicables al mundo y que, por lo tanto, podrían proporcionarnos un conocimiento claro y distinto, distinto de los que puede certificar la experiencia. De este modo, constituyó una cuestión fundamental entre los racionalistas y sus oponentes empiristas. Hume puso en duda la conexión entre la innatez como tal y cualquier derecho a pensar en estas ideas como un tipo de conocimiento distinto, pero la necesidad de categorías a priori del entendimiento a través de las cuales se organiza la experiencia fue defendida de nuevo por Kant. En el siglo XX, Chomsky defendió la opinión de que los niños llevan consigo una gramática universal innata que les permite realizar la extraordinaria hazaña de aprender una primera lengua.