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On Januar 6, 2022 by adminZurück zu:
Bibelkommentare
Matthäus ⇐ ⇒ Lukas
Für weitere großartige Kommentare zu Markus, schauen Sie unbedingt nach:
Kommentare zu allen vier Evangelien, Das Leben &Zeiten Christi, Kommentare zum gesamten Neuen Testament &Ganzheitliche Bibelkommentare.
Inhaltsübersicht
Die besten Kommentare 6
Kommentare 18
Frühe &Mittelalterliche Kirche 1
Jüdischer Hintergrund zu 1
Zu Markus im Allgemeinen 4
Die ersten 2/3 von Markus 1
Die besten Kommentare zu Markus
Einfach, Practical & Devotional
Glover, Richard – A Teacher’s Commentary on the Gospel of Mark 1884
Siehe die Rezension von Rev. Nick Batzig über das Werk desselben Autors über Matthäus und den dazugehörigen Auszug.
Jones, John Daniel – Commentary on Mark: a Devotional Commentary Buy d. 1942 722 pp.
Jones (1865-1942) war ein evangelischer walisischer Gemeindepfarrer. Hier sind viele seiner Werke.
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Mittelstufe
Alexander, J.A. – Commentary on the Gospel of Mark 1864 480 pp.
Alexander (1809-60) war ein Presbyterianer, ein zu Recht renommierter Gelehrter aus Princeton, ein Sprachwissenschaftler, ein wortgewandter Prediger und ein erstklassiger Exeget.
*** „Alexander erklärt Markus als einen unabhängigen Bericht und sagt uns nicht ständig, wir sollten ‚Matthäus und Lukas sehen‘. Daher ist das Buch in sich vollständig, und die Gelehrsamkeit und Sorgfalt des Autors haben es unschätzbar gemacht.“ – Spurgeon
Lindsay, Thomas – The Gospel According to St. Mark, with Introduction, Notes, and Maps 1893
Lindsay (1843-1914) war Historiker und Professor in der Free Church of Scotland. Siehe sein Porträt.
Morison, James – A Practical Commentary on the Gospel According to St. Mark n.d. 560 pp.
Morrison war ursprünglich ein schottischer Pfarrer der Vereinigten Sezession, wurde aber mit den Jahren immer unorthodoxer. Die Bezeichnung „Morisonianismus“ wurde auf sein Denken und seine Anhänger angewandt. Seine exegetischen Werke über Matthäus und Markus sind jedoch wertvoll.
*** „Ein sehr gelehrtes Werk; wir kennen kein gründlicheres. So sehr wir auch von der Theologie dieses Autors abweichen, so sehr schätzen wir doch dieses Werk hoch ein.“ – Spurgeon
„Eine sehr umfassende, hingebungsvolle Behandlung. Die allgemeine Stärke dieser Darlegung überwiegt bei weitem ihre syntaktischen Mängel.“ – Cyril J. Barber
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Fortgeschrittene
Bland, Miles – Annotations on the Historical Books of the New Testament Designed for Use of Students at the University and Candidates for Holy Orders, vol. 2, St. Mark’s Gospel (Cambridge, 1828)
Bland (1786-1867) war ein englischer Kleriker und Mathematiker.
„Eine Zusammenstellung aus den besten alten Autoren.“ – Howard Malcom
Swete, Henry B. – Commentary on Mark, the Greek Text with Introduction, Notes and Indices 1913 560 pp.
Swete war ein liberaler, englischer Bibelwissenschaftler.
„Lange Zeit als eine der besten exegetischen Abhandlungen angesehen. Nicht so aktuell wie Vincent, aber konservativer und sollte konsultiert werden.“ – Cyril J. Barber
„…langweilig und schwerfällig, trotz seiner gründlichen Gelehrsamkeit…“ – D.A. Carson
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Kommentare zu Markus
1500’s
Marlorat, Augustin – Eine katholische und kirchliche Auslegung des Heiligen Evangeliums nach St. Markus und Lukas, zusammengestellt aus allen einzigartigen und anerkannten Gelehrten, die der Herr seiner Kirche gegeben hat 1583
Marlorat (1506-1562) wurde reformiert. Seine Kommentare sind besonders wertvoll, da sie eine Zusammenstellung von Blockzitaten einiger der besten reformierten Geistlichen seiner Zeit zu den Abschnitten des jeweiligen biblischen Buches sind. Siehe hier einen Auszug aus seinem Kommentar zu Johannes.
Über seinen Kommentar zu Matthäus: ** – „Marlorate war ein bedeutender französischer Reformator, Prediger und Märtyrer. Seine Kommentare enthalten das Beste, was die älteren Autoren zu bieten haben, und werden sehr geschätzt, sind aber sehr selten. Er schrieb über das gesamte Neue Testament, aber wir haben auf Englisch nur die Evangelien und Judas.“ – Spurgeon
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Einfache, praktische & Andacht
1800er Jahre
Boddington, Gracilla – Praktischer Kommentar zu Markus in einfacher und vertrauter Sprache 1863
** „Die verschiedenen Abschnitte werden unter sehr anregenden Überschriften behandelt, die die nützlichsten Teile des Buches sind. Die Kindertaufe steht viel zu sehr im Vordergrund; aber das kleine Werk dürfte sehr hilfreich sein.“ – Spurgeon
Luckock, Herbert – Footprints of the Son of Man as Traced by St. Mark, being Eighty Portions for Private Study, Family Reading and Instructions in Church 1893 430 pp.
„A suggestive, devotional commentary of real merit.“ – Cyril J. Barber
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1900’s
Jacobus, Jr., Melancthon – A Commentary on the Gospel of Mark 1915 280 pp. in The Bible for Home and School
Dieser Jacobus (1855-1937) war der Sohn von Melancthon Jacobus Sr. (1816-1876), war ein Absolvent des alten Princeton Seminary (1881), ein Pfarrer und ein Professor an seiner Alma Mater und am Hartford Theological Seminary.
Morgan, G. Campbell – Das Evangelium nach Markus 1927 350 pp. 30 Predigten, wie sie ursprünglich gepredigt wurden
„Betont das Konzept des ‚Dienstes‘ als Schlüssel zum Verständnis dieses Evangeliums und bietet eine schnelle chronologische Darstellung. Morgans Werke sollten in der Bibliothek eines jeden Predigers stehen.“ – Cyril J. Barber
Scroggie, William G. – The Gospel of Mark Buy n.d.
„Eine reichhaltige, lohnende Andachtsdarstellung.“ – Cyril J. Barber
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Mittelstufe
1800’s
Godwin, John H. – The Gospel according to St. Mark: a New Translation with Notes and Doctrinal Lessons 1869
** „We like the brief doctrinal lessons, which are rather a new feature. Sie werden wunderbar als Predigtanregungen dienen. Die Anmerkungen und die Übersetzung sind wirklich gut.“ – Spurgeon
Goodwin, Harvey – A Commentary on the Gospel of St. Mark 1860
** „Enthält viele sehr hilfreiche Kommentare. Hergestellt in Verbindung mit dem Cambridge Working Men’s College.“
Schaff, Philip & Matthew Riddle – The Gospel of Mark in A Popular Commentary on the New Testament 1879
Der Kommentar ist gut genug, könnte aber besser sein: Es fehlt ihm an geistlichem Tiefgang und Inbrunst. Schaff (1819-1893), der berühmte Kirchenhistoriker und Neutestamentler, stammte aus einem deutsch-reformierten Umfeld, war aber auch der Hauptvertreter der hochkirchlichen Mercersburg-Theologie. Riddle (1836-1916) stammte aus einer niederländisch-reformierten Familie und hatte eine ähnliche Professoren- und Literaturkarriere.
Watson, Richard – Exposition of Matthew and Mark 1833
** „Arminianische Ansichten tauchen bei jeder Gelegenheit auf. Die Anmerkungen sollen die Schwierigkeiten im Text erhellen, und das tun sie auch häufig.“ – Spurgeon
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1900’s
Allen, Willoughby Charles – The Gospel According to St. Mark, with Introduction and Notes 1915 240 pp. in The Oxford Church Biblical Commentary
Allen war ein anglikanischer und Oxforder Gelehrter.
„Particularly strong on the Aramaic background of the Gospel.“ – Cyril J. Barber
Cole, Robert – The Gospel According to St. Mark Buy 1st ed. 1961 in Tyndale New Testament Commentaries
„Kombiniert Exegese mit Exposition und bietet eine provokative, evangelikale Studie des Markusevangeliums.“ – Cyril J. Barber
English, Eugene Schuyler – Studies in the Gospel According to Mark Buy 1943 516 pp.
English (siehe auch hier) war ein gelehrter, amerikanischer religiöser Autor und Dispensationalist (nicht empfohlen).
„Eine umfassende Darstellung, die das Konzept des ‚Knechtes Jehovas‘, wie es in diesem Evangelium zu finden ist, betont.“ – Cyril J. Barber
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Fortgeschritten, liberal
Hort, F.J.A. – Expository and Exegetical Studies, including the Gospel According to Mark Buy Reprinted by Klock & Klock.
Hort war ein in Irland geborener, liberaler Bibelwissenschaftler aus Cambridge.
Plummer, Alfred – The Gospel According to St. Mark 1920 275 pp. Nachdruck von Baker in der Reihe Thornapple Commentary
Plummer (1841-1926) war ein Geistlicher der Church of England, Bibelwissenschaftler und ein Liberaler.
Cranfield, C.E.B. – The Gospel According to St. Mark Buy 1963 in Cambridge Greek Testament Commentaries
Nach D.A. Carson ist dies einer der „fünf besten Allzweckkommentare zu Markus“, er ist „von höchstem akademischen Niveau“, hat „eine attraktive Wärme“, obwohl „Lane etwas konservativer ist“, und er „wurde erstmals vor dem Einfluss der redaktionskritischen Studien zu Markus“ und „der neuen Literaturkritik“ veröffentlicht.
„Eine wertvolle exegetische Studie.“ – Cyril J. Barber
Taylor, Vincent – The Gospel According to St. Mark: the Greek Text with Introduction, Notes and Indexes Buy 1963
D.A. Carson: „Taylors war der erste große Markuskommentar in englischer Sprache, der sich einer zurückhaltenden Formkritik bediente.“
„Ein sehr umfassender Kommentar mit einer ausführlichen Diskussion aller kritischen Probleme und einer vollständigen Zusammenfassung aller widerstreitenden Standpunkte.“ – Cyril J. Barber
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Die frühe & mittelalterliche Kirche zu Markus
ed. Oden, Thomas – Altchristlicher Kommentar zur Heiligen Schrift: Markus Kaufen
Dionysius Syrus – Exposition upon the Gospel of St. Markus in A Clear and Learned Explication of the History of our Blessed Savior Jesus Christ, Taken out of Above Thirty Greek, Syriac, and Other Oriental Authors, by Way of Catena (Dublin )
Dionysius Syrus, oder Jacob Bar-Salibi, war ein assyrischer Metropolitanbischof und der bekannteste und produktivste Schriftsteller der syrisch-orthodoxen Kirche des zwölften Jahrhunderts.
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Jüdischer Hintergrund zum Buch Markus
Lightfoot, John
A Commentary on Mark from the Talmud and Hebraica mid-1600’s
Lightfoot war ein reformierter Theologe und Hebraist, der zur Westminster Assembly eingeladen wurde. Er durchforstete die jüdischen Schriften nach allem, was für das Verständnis des Neuen Testaments von Nutzen sein könnte. Hier sind seine Ergebnisse. Dies ist das einzige Werk dieser Art in englischer Sprache; das gelehrte, vollständigere Werk (Bd. 1, Mt; Bd. 2, Mk-Jn), das Lightfoot in mancher Hinsicht verbessert hat und in den frühen 1900er Jahren von H. Strack und P. Billerbeck verfasst wurde, ist immer noch nicht aus dem Deutschen übersetzt worden.
Wenn man daran interessiert ist, die Ergebnisse der Verwendung der jüdischen Schriften in Bezug auf die Evangelienberichte zu sehen, siehe Edersheims Life and Times of Jesus the Messiah (Leben und Zeiten Jesu, des Messias), der von seiner enzyklopädischen Kenntnis der jüdischen Schriften, die aus seiner orthodoxen jüdischen Erziehung stammen, gründlich Gebrauch macht – sein Lebenswerk als Gelehrter.
A Chorographical Decad: Nachforschungen über einige Orte des Landes Israel, besonders über diejenigen, von denen in St. Mark in Works, ed. Pitman (London, 1823), Bd. 10, S. 187-274 Inhaltsverzeichnis
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Über Markus im Allgemeinen
Robertson, A.T.
Studien zum Markusevangelium 1919 134 S.
Robertson (1863-1934) war ein reformierter Professor der Südlichen Baptisten, der „mehr als 6.000 Studenten unterrichtete und einer der prominentesten neutestamentlichen Griechischgelehrten, Lehrer und Autoren seiner Zeit war.“ – Klappentext
„Drei Kapitel befassen sich mit der Person Johannes Markus, mit der Datierung des Evangeliums und mit seiner Beziehung zu Matthäus und Lukas. Vier Kapitel behandeln die Person und das Wirken Christi in Wundern, Gleichnissen, Lehre und Predigt, wie sie von Markus beschrieben werden. In den anderen Kapiteln wird der Einfluss des Petrus nachgezeichnet und es werden einige besondere Probleme des Evangeliums behandelt. Dieses Buch ist das Werk eines Mannes, der die Sprache der Gelehrten beherrscht, aber den Verstand und das Herz des durchschnittlichen Christen anspricht.“ – Die Rückseite
„…Folgt nicht einer Vers-für-Vers-Exposition, sondern behandelt einleitende Probleme, bevor er Themen wie Wunder, Gleichnisse, die Lehre Christi, aramäische und lateinische Begriffe und das umstrittene Ende des Evangeliums bespricht.“ – Cyril J. Barber
Making Good in the Ministry: a Sketch of John Mark 1918 184 pp.
‚The Teaching of Jesus in Mark’s Gospel‘ 9 pp.
Stonehouse, Ned – The Witness of Matthew and Mark to Christ Buy 1944
Stonehouse war ein früher Professor am Westminster Seminary.
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Die ersten 2/3 des Markus
Petter, George – A Learned, Pious & Practical Commentary upon the Gospel According to St. Markus, Kap. 1-11 1661
** „Mr. J.C. Ryle sagt über dieses Werk: ‚Für die mühsame Untersuchung der Bedeutung jedes Wortes, für die geduldige Erörterung jeder Frage, die mit dem Text zusammenhängt, für die Fülle des Stoffes, für die wirkliche Nachdenklichkeit und für die fortwährende praktische Anwendung gibt es kein Werk über Markus, das meiner Meinung nach dem Vergleich mit Petters Werk standhält. Wie das Schwert des Goliath gibt es nichts Vergleichbares. Wir haben weit weniger neue Gedanken darin gefunden, als wir erwartet hatten, und halten es für eine eher langweilige Lektüre.“ – Spurgeon
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