Offenbarung 22:2 in der Mitte der Hauptstraße der Stadt. Auf beiden Seiten des Flusses stand ein Baum des Lebens, der zwölf Arten von Früchten trug und jeden Monat eine neue Ernte einbrachte. Und die Blätter des Baumes sind für die Heilung der Völker.

(2) Mitten auf der Straße davon … -oder vielmehr: Mitten auf der Straße davon und auf dem Strom, auf der einen und auf der anderen Seite (war) ein Baum des Lebens, der zwölf Arten von Früchten trug und jeden Monat seine Frucht gab; und die Blätter des Baumes sind zur Heilung der Nationen. Sowohl der Hunger als auch der Durst des Geistes sollen gestillt werden (Matthäus 5,6). Der Baum des Lebens und der Fluss des Lebens sind im neuen und besseren Eden zu finden (1. Mose 2,9; 1. Mose 3,22). Die Vision von Hesekiel ist eine exakte Parallele zu unserer Gegenwart: „An der Grenze des Flusses war viel Holz, auf beiden Seiten: jede Art von Baum; sein Blatt verwelkt nicht, und seine Frucht hört nicht auf; alle Monate reift er; seine Frucht dient zur Nahrung, und sein Blatt zur Heilung“ (Hesekiel 47,7-12). Die zwölf Arten von Früchten: Die Wiederholung der Zahl – zwölf – ist zu beachten, denn auch hier, wie bei den Fundamenten und Toren der Stadt, haben wir eine Vielfalt, die mit einer Einheit verbunden ist. Verschiedene Früchte zu verschiedenen Zeiten, und doch ein einziger Baum des Lebens. So speist die allmächtige Weisheit ihr Volk mit der für sie geeigneten Nahrung (Sprüche 30,8), obwohl es in gewissem Sinne nur eine Nahrung für alle gibt (Johannes 6,31); denn die wahre göttliche Weisheit ist ein Baum des Lebens für alle, die sich an sie halten (Sprüche 3,18). Diese Weisheit ist nicht die bloße Erkenntnis der Dinge (der Baum der Erkenntnis von Gut und Böse hat keinen Platz im neuen Eden), sondern sie ist vielmehr die Erkenntnis des Lebens, die die Erkenntnis der Dinge zum höchsten Gut macht. (Vgl. 1Korinther 1,22-24; 1Korinther 1,30; Jakobus 3,17; Sprüche 8)

Vers 2: – mitten auf der Straße davon. Dieser Satz scheint zum vorhergehenden Vers zu gehören, wie in der Revised Version. Denn
(1) das καί, „und“, das folgt, scheint der Beginn des neuen Teils der Beschreibung zu sein (vgl. Vers 1); und
(2) die hier gegebene Schilderung ist offensichtlich von Hesekiel 47 abgeleitet, wo der Fluss mit Bäumen verbunden ist, aber keine solche Erwähnung von Straßen erfolgt. Und auf beiden Seiten des Flusses war der Baum des Lebens; und auf dieser Seite des Flusses und auf jener war der Baum des Lebens. Der Anfang des neuen Satzes (siehe oben). Der Singular „Baum“ scheint allgemein für die Gesamtheit dieser Baumklasse verstanden werden zu wollen. Aus diesem Grund gibt die LXX das Hebräische von Hesekiel 47:7 wahrscheinlich mit dem Plural „Bäume“ wieder. Wir können in dieser Fülle der Bäume des Lebens ein Bild für die Fülle der Gnade und des Lebens sehen, die für die Erlösten bereitstehen (vgl. die Beschreibung in Hesekiel 47). Sie trug zwölf Arten von Früchten und brachte jeden Monat ihre Frucht, d.h. zwölf Früchte, die jeden Monat ihre Frucht brachten, d.h. jeden Monat eine Frucht. Die Zahl Zwölf bedeutet Vollkommenheit (siehe Offenbarung 4,9; 7,4-9 usw.). Diese Frucht wird zwölfmal so oft geerntet wie die gewöhnliche Frucht. Die Bedeutung ist also, dass es einen ständigen Vorrat gibt. Die Frucht ist nicht von zwölf verschiedenen Arten; der Baum des Lebens trägt nur eine Art (vgl. Hesekiel 47,12). „Und an dem Strom, an seinem Ufer, diesseits und jenseits, werden alle Bäume wachsen, die zur Speise dienen, deren Blätter nicht verwelken und deren Früchte nicht vergehen; sie werden immer neue Früchte bringen, alle Monate“). Und die Blätter des Baumes sind für die Heilung der Völker bestimmt (vgl. Hesekiel 47,12, oben zitiert: „Und seine Frucht soll zur Speise dienen und sein Blatt zur Arznei“). Mit „den Völkern“ sind nicht die Heiden gemeint, sondern die Schar der Erlösten, die aus allen Völkern versammelt sind (siehe Offenbarung 21,24). Es wird natürlich nicht angedeutet, dass es im neuen Jerusalem irgendeine Krankheit gibt, die geheilt werden muss, aber der Baum des Lebens wird als das Mittel angeführt, mit dem die ewige Gesundheit und das Leben und das allgemeine Wohlbefinden der Bewohner erhalten werden.

Parallelkommentare …

unten
ἐν (de)
Präposition
Strong’s Greek 1722: In, auf, unter. Eine primäre Präposition, die Position und Instrumentalität bezeichnet, d.h. eine Beziehung der Ruhe; ‚in,‘ bei, auf, durch, usw.
die Mitte
μέσῳ (mesō)
Adjektiv – Dativ Neutrum Singular
Strong’s Greek 3319: Mitte, in der Mitte, zwischen, inmitten von. Von meta; mittleres (Neutrum) Substantiv).
von dem
τῆς (tēs)
Artikel – Genitiv Feminin Singular
Strong’s Greek 3588: Der, der bestimmte Artikel. Einschließlich des Femininums er und des Neutrums zu in allen ihren Beugungen; der bestimmte Artikel; die.
Hauptstraße
πλατείας (plateias)
Adjektiv – Genitiv Femininum Singular
Strong’s Greek 4113: Eine Straße, ein öffentlicher Platz, ein breiter Weg. Feminin von platus; ein breiter ‚plat‘ oder ‚Platz‘, d.h. offener Platz.
von .
αὐτῆς (autēs)
Personalpronomen / Possessivpronomen – Genitiv Feminin 3. Person Singular
Strong’s Greek 846: Er, sie, es, sie, sie, derselbe. Von der Partikel au; das Reflexivpronomen selbst, das von der dritten Person und von den anderen Personen gebraucht wird.
Auf beiden Seiten
ἐντεῦθεν (enteuthen)
Adverb
Strong’s Greek 1782: Daher, von dieser Stelle, auf dieser Seite und auf jener. Von demselben wie enthade; daher; auf beiden Seiten.
von dem
τοῦ (tou)
Artikel – Genitiv Maskulinum Singular
Strong’s Greek 3588: Der, der bestimmte Artikel. Einschließlich des Femininums er, und des Neutrums zu in allen ihren Beugungen; der bestimmte Artikel; der.
Fluss
ποταμοῦ (potamou)
Nomen – Genitiv Maskulin Singular
Strong’s Greek 4215: Ein Fluss, Wildbach, Strom. Wahrscheinlich von einer Ableitung des alternativen von pino; ein Strom, Bach oder Frische, d.h. fließendes Wasser.
stand ein Baum
ξύλον (xylon)
Nomen – Nominativ Neutrum Singular
Strong’s Greek 3586: Von einer anderen Form der Basis von xestes; Holz; implizit ein Stock, eine Keule oder ein Baum oder ein anderer hölzerner Gegenstand oder Substanz.
des Lebens,
ζωῆς (zōēs)
Nomen – Genitiv Feminin Singular
Strong’s Greek 2222: Leben, sowohl des physischen (gegenwärtigen) als auch des geistigen (besonders zukünftigen) Daseins. Von zao; Leben.
herstellen
ποιοῦν (poioun)
Verb – Partizip Präsens Aktiv – Nominativ Neutrum Singular
Strong’s Greek 4160: (a) ich mache, fertige, konstruiere, (b) ich tue, handle, verursache. Offenbar eine verlängerte Form eines veralteten Grundwortes; machen oder tun.
zwölf
δώδεκα (dōdeka)
Adjektiv – Akkusativ Maskulin Plural
Strong’s Greek 1427: Zwölf; die übliche Art und Weise, in der die zwölf Apostel Jesu bezeichnet werden. Von duo und deka; zwei und zehn, d.h. ein Dutzend.

Fruchtsorten
καρποὺς (karpous)
Nomen – Akkusativ Maskulinum Plural
Strong’s Greek 2590: Wahrscheinlich von der Basis von harpazo; Frucht, wörtlich oder bildlich.
nachgebend
ἀποδιδοῦν (apodidoun)
Verb – Präsens Partizip Aktiv – Nominativ Neutrum Singular
Strong’s Greek 591: Von apo und didomi; weggeben, d.h. hinauf, hinüber, zurück usw.

αὐτοῦ (autou)
Personalpronomen / Possessivpronomen – Genitiv Neutrum 3. Person Singular
Strong’s Greek 846: Er, sie, es, sie, sie, derselbe. Von der Partikel au; das Reflexivpronomen selbst, das von der dritten Person und von den anderen Personen gebraucht wird.
crop
καρπὸν (karpon)
Nomen – Akkusativ Maskulinum Singular
Strong’s Greek 2590: Wahrscheinlich von der Basis von harpazo; Frucht, wörtlich oder bildlich.
für
κατὰ (kata)
Präposition
Strong’s Greek 2596: Ein Primärpartikel; unten, in verschiedenen Beziehungen (Genitiv, Dativ oder Akkusativ), mit denen es verbunden ist).
jeder
ἕκαστον (hekaston)
Adjektiv – Akkusativ Maskulinum Singular
Strong’s Greek 1538: Jeder (von mehr als zwei), jeder. Wie ein Superlativ von hekas; jeder oder jede.
Monat.
μῆνα (mēna)
Nomen – Akkusativ Maskulinum Singular
Strong’s Greek 3376: Ein (Mond-)Monat. Ein Grundwort; ein Monat.
Und
καὶ (kai)
Konjunktion
Strong’s Greek 2532: Und, auch, auch, nämlich.
der
τὰ (ta)
Artikel – Nominativ Neutrum Plural
Strong’s Greek 3588: Der, die bestimmte Artikel. Einschließlich des Femininums er, und des Neutrums zu in allen ihren Beugungen; der bestimmte Artikel; der.
Blätter
φύλλα (phylla)
Nomen – Nominativ Neutrum Plural
Strong’s Greek 5444: Ein Blatt. Von demselben wie phule; ein Spross, d.h. Blatt.
von dem
τοῦ (tou)
Artikel – Genitiv Neutrum Singular
Strong’s Greek 3588: Der, der bestimmte Artikel. Einschließlich des Femininums er, und des Neutrums zu in allen ihren Beugungen; der bestimmte Artikel; der.
Baum
ξύλου (xylou)
Nomen – Genitiv Neutrum Singular
Strong’s Greek 3586: Von einer anderen Form der Basis von xestes; Holz; implizit ein Stock, eine Keule oder ein Baum oder ein anderer hölzerner Gegenstand oder Substanz.
für
εἰς (eis)
Präposition
Strong’s Greek 1519: Eine primäre Präposition; zu oder in, von Ort, Zeit oder Zweck; auch in adverbialen Phrasen.
Heilung
θεραπείαν (therapeian)
Nomen – Akkusativ Feminin Singular
Strong’s Greek 2322: Von therapeuo; Bedienung; figurativ und kollektiv, Hausangestellte.
von dem
τῶν (tōn)
Artikel – Genitiv Neutrum Plural
Strong’s Greek 3588: Der, der bestimmte Artikel. Einschließlich des Femininums er, und des Neutrums zu in allen ihren Beugungen; der bestimmte Artikel; die.
Nationen.
ἐθνῶν (ethnōn)
Nomen – Genitiv Neutrum Plural
Strong’s Greek 1484: Wahrscheinlich von etho; eine Rasse, d.h. ein Stamm; besonders ein fremder.

Bare Bearing Bore City Either Fresh Fruit Fruits Great Healing Kinds Life Manner Middle Midst Midway Month Nations Produced River Side Stood Street Tree Twelve Yielded Yielding

Bare Bearing Bore City Either Fresh Fruit Fruits Great Healing Kinds Life Manner Middle Midst Midway Month Nations Produced River Side Stood Street Tree Twelve Yielded Yielding

Revelation 22:2 NIV
Offenbarung 22:2 NLT
Offenbarung 22:2 ESV
Offenbarung 22:2 NASB
Offenbarung 22:2 KJV
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Offenbarung 22:2 Biblia Paralela
Offenbarung 22:2 Chinesische Bibel
Offenbarung 22:2 Französische Bibel
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NT Prophecy: Offenbarung 22:2 In der Mitte seiner Straße (Offb. Apokalypse)