Hwarang, die „blühenden Ritter“ von Korea: Tödliche Krieger, die gut aussahen und rochen!

Die Hwarang waren eine außergewöhnliche Gruppe alter Ritter aus Silla – einem der drei Königreiche in der Region der koreanischen Halbinsel. Sie waren eine Elitesekte, die bereits im Kindesalter aus Familien der oberen Gesellschaft ausgewählt wurde, um sich zu Elitekriegern ausbilden zu lassen. Sie wurden nach den höchsten Standards ausgebildet und hatten einen Verhaltenskodex, der von ihnen verlangte, in ihren Begegnungen die Ehre zu wahren. Diese Jungen waren wohlerzogen, gepflegt und, wenn man den Darstellungen in den jüngsten südkoreanischen Drama-Romanen Glauben schenken darf, offenbar sehr mit ihrer weiblichen Seite im Einklang. Doch was wissen wir wirklich über die angeblich ebenso edlen wie schönen „Blühenden Ritter“?

Das Rätsel der Hwarang

Die Hwarang (übersetzt „Blühende Jugend“, „Blumenknaben“ und „Blühende Ritter“) waren eine Organisation für elitäre junge Männer in Silla, einem alten Königreich, das vom ersten Jahrhundert vor Christus bis zum zehnten Jahrhundert nach Christus über den südlichen und zentralen Teil der koreanischen Halbinsel herrschte. Obwohl die Hwarang oft nur als militärische Organisation wahrgenommen werden, haben einige argumentiert, dass die Mitglieder dieser Gesellschaft auch eine religiöse und erzieherische Funktion in Silla hatten.

Ein moderner Koreaner, der einen Silla Hwarang darstellt ( Public Domain )

Das Wort ‚Hwarang‘ ist eine Kombination aus zwei Wörtern, hwa“, was „Blume“ bedeutet, und „rang“, was ein allgemeiner Begriff für „Mann“ ist (und nicht unbedingt einen Jungen oder einen Jugendlichen meint). Es wurde festgestellt, dass es an Primärquellen mangelt, die den Hwarang beschreiben. Dennoch gibt es Sekundärliteratur, die sich stark auf Primärquellen stützt, die inzwischen verloren gegangen sind. Diese Werke befassen sich hauptsächlich mit der Organisation der Hwarang oder den religiösen Vereinigungen, die sie hatten. Eines der heiß diskutierten Themen unter den Hwarang-Forschern ist daher die Frage nach der wahren Funktion dieser Organisation. Während einige der Meinung sind, dass die hwarang eine rein militärische Funktion in der Gesellschaft von Silla hatten, argumentieren andere, dass sie stattdessen eine primär religiöse Funktion hatten.

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Goldener Hut oder Krone aus dem koreanischen Silla-Königreich, Cheonmachong in Gyeongju, Korea ( CC BY 2.0 )

Eine weibliche Vorgeschichte des Hwarang

Nach den verfügbaren Quellen wurde der Hwarang im 6. Jahrhundert v. Chr. gegründet. Vor seiner Gründung gab es eine andere Institution, die als Wonhwa (was „ursprüngliche Blumen“ bedeutet) bekannt war und dem Hwarang ähnlich war. Die Wonhwa bestand aus Frauen und war in zwei Gruppen unterteilt, die von zwei Frauen, Nammo und Junjeong, angeführt wurden. Die beiden Anführerinnen wurden bald eifersüchtig aufeinander, was zum Mord an Nammo durch Junjeong führte. Letztere wurde für ihr Verbrechen hingerichtet, und die Wonhwa wurde aufgelöst.

Lage von Silla auf der koreanischen Halbinsel ( CC BY-SA 3.0 )

Die Hwarang Boys Academy

Später wollte der König von Silla sein Land stärken und beschloss daher, eine weitere Organisation wie die Wonhwa zu gründen. Diesmal wurden die Mitglieder dieser Einrichtung jedoch aus Jungen von adliger Herkunft und guter Moral ausgewählt. So entstand der Hwarang. Es wird vermutet, dass der Hwarang gegründet wurde, um die begabtesten Jugendlichen des Adels auszuwählen und auszubilden, damit sie später im Staatsapparat dienen konnten. Es wurde darauf hingewiesen, dass viele bekannte Generäle und politische Persönlichkeiten in der ersten Zeit ihres Lebens Hwarang gewesen seien. Was ihren Ruf als schöne Frauen angeht, so wurde berichtet, dass sie sehr auf ihr Äußeres achteten, und zwar in einer Art und Weise, die man als metrosexuell bezeichnen könnte, indem sie sowohl Kosmetika als auch feine Kleidung trugen. Es hieß auch, dass sie Weihrauch verbrannten und so einen feinen Duft verbreiteten, während sie ihren abenteuerlichen Weg gingen.

Damyeom-ripbon-wang-heedo ( 唐閻立本王會圖). 6. Jahrhundert, China. Abgesandte, die den Tang-Kaiser besuchen. Von links nach rechts: Wa (Japan), Silla (Mitte) Botschafter (Public Domain )

Die Quellen besagen, dass sich die Hwarang oft an Orten von großer natürlicher Schönheit trafen, insbesondere an heiligen Bergen und Flüssen, um zu singen und zu tanzen. Eine weitere wichtige Aktivität der Hwarang waren religiöse Studien. Dabei handelte es sich um eine Kombination aus Buddhismus, Konfuzianismus und Taoismus sowie (möglicherweise) einigen Elementen des Schamanismus, der auf der koreanischen Halbinsel schon lange vor dem Aufkommen der anderen drei Religionen praktiziert wurde. Außerdem mussten sich die Hwarang in der Kriegskunst ausbilden und wurden so darauf vorbereitet, als Krieger zu dienen, wenn dies erforderlich war. Der berühmte Silla-General Kim Yushin zum Beispiel war ein Hwarang gewesen. Seine militärischen Kampagnen halfen Silla in seinem Bestreben, Korea zu vereinigen, und er ist am besten dafür bekannt, dass er den Feldzug gegen das rivalisierende Königreich Baekje (auch Paekche geschrieben) erfolgreich führte.

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Eine Statue von General Kim Yusin im Hwangseong Park in Gyeongju, Provinz Nord Gyeongsang, Südkorea ( CC BY-SA 3.0 )

Der Hwarang-Kodex

Die Hwarang studierten auch Texte, die die Regeln für ethisches Verhalten enthielten. Diese Schriften sind die Fünf Beziehungen, die Sechs Künste, die Drei Gelehrtenberufe und die Sechs Wege des Staatsdienstes. Von diesen Schriften können die Fünf Beziehungen als Hauptbestandteil des Verhaltenskodex der Hwarang bezeichnet werden. Dieser wurde von einem Mönch namens Wongwang geschaffen und enthielt Elemente des Buddhismus und des Konfuzianismus. Die Fünf Beziehungen sind wie folgt:

1. Dem König mit Loyalität zu dienen.

2. den Eltern treu zu dienen.

3. seinen Freunden gegenüber immer Loyalität zeigen.

4. sich im Kampf niemals zurückzuziehen.

5. Niemals unnötig zu töten.

Der Hwarang verlor schließlich an Bedeutung und verschwand fast vollständig aus der Geschichte. Der aufkommende koreanische Nationalismus und die Entdeckung eines Manuskripts mit dem Titel „Die Chroniken des Hwarang“ in den 1980er Jahren weckten jedoch ein neues Interesse am Hwarang. Die Popularität des Hwarang ist in der heutigen koreanischen Gesellschaft sichtbar. Das Taekwondo-Muster namens Hwa-rang wurde beispielsweise zu Ehren des Hwarang benannt, und zwischen 2016 und 2017 wurde eine koreanische Fernsehserie namens Hwarang: The Poet Warrior Youth ausgestrahlt.

Bild oben: Ninja-Krieger. Credit: Juhani Jokinen. Besuchen Sie seine Seite bei Concept Art World.

Von Wu Mingren