Ereignisse | Das Zweite Große Erwachen | Zeitleiste | The Association of Religion Data Archives
On September 21, 2021 by admin- Alle Zeitleisten
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Zeitraum 1790 - 1840 Beschreibung Das Zweite Große Erwachen war ein vielfältiges Bündel von Erweckungen, die einen großen Teil des religiösen, politischen und öffentlichen Lebens Amerikas betrafen, politischen und öffentlichen Lebens. Zwei wichtige Ereignisse nach der Jahrhundertwende werden oft als Ausgangspunkt für das Zweite Große Erwachen genannt. In Cane Ridge, Kentucky, organisierte der Prediger Barton Stone eine massive, einwöchige Erweckung, die von Befürwortern als die größte Ausgießung des Heiligen Geistes seit Pfingsten bezeichnet wurde. Gleichzeitig fand am Yale College in Connecticut eine Erweckung statt, bei der sich ein Drittel der Studentenschaft bekehrte. Das Zweite Große Erwachen profitierte vom Niedergang der staatlich geförderten Kirchen, als neue religiöse Gruppen mit den älteren Konfessionen auf gleicher Augenhöhe konkurrierten. Der Methodismus breitete sich in dieser Zeit dramatisch aus und wurde zur größten Einzelkonfession des Landes. Viele amerikanische Protestanten verließen die ältere calvinistische Tradition und wandten sich Theologien zu, die den freien Willen des Menschen bei der Wahl des Heils, die persönliche Frömmigkeit und soziale Reformen betonten. Interaktive Zeitleiste(n) Prominente religiöse Ereignisse und Menschen in der amerikanischen GeschichteReligiöse Ereignisse und Menschen in der amerikanischen GeschichteBaptistenReligiöse Ereignisse und Menschen in der amerikanischen GeschichteMethodistenReligiöse Ereignisse und Menschen in der amerikanischen GeschichtePresbyterianerReligiöse Ereignisse und Menschen in der amerikanischen Geschichte Verwandte Zeitleisteneinträge durchsuchen Prominente religiöse Ereignisse und Menschen in der amerikanischen GeschichteReligiöse Ereignisse und Menschen in der amerikanischen GeschichteBaptistenReligiöse Ereignisse und Menschen in der amerikanischen GeschichteMethodistenReligiöse Ereignisse und Menschen in der amerikanischen GeschichtePresbyterianerReligiöse Ereignisse und Menschen in der amerikanischen Geschichte Erzählung Noch mehr als das Erste Große Erwachen, ist es eine falsche Bezeichnung, von einem einzigen Zweiten Großen Erwachen zu sprechen. Das Zweite Große Erwachen war ein vielfältiges Bündel von Erweckungen, die einen breiten Bereich des religiösen, politischen und öffentlichen Lebens in Amerika betrafen. Die ersten Erweckungen fanden in den 1790er Jahren statt, aber zwei wichtige Ereignisse nach der Jahrhundertwende werden oft als Ausgangspunkt für das Zweite Große Erwachen genannt. In Cane Ridge, Kentucky, organisierte der presbyterianische Prediger Barton Stone eine massive, einwöchige Erweckung. Die Schätzungen schwanken, aber die Zahl der Teilnehmer stieg auf bis zu 25.000, eine beeindruckende Zahl, wenn man bedenkt, dass Lexington zu dieser Zeit kaum 2.000 Einwohner hatte. Befürworter der Erweckung bezeichneten die Versammlungen als die größte Ausgießung des Heiligen Geistes seit Pfingsten. Kritiker bemängelten die Emotionalität der Bekehrten, von denen viele in Lachen, Bellen, Tanzen und Zuckungen ausbrachen. Während die Erweckungen in Cane Ridge das Interesse an der Grenze weckten, fand gleichzeitig eine Erweckung am Yale College in Connecticut statt. Der Präsident des Colleges, Timothy Dwight, war ein glühender Evangelikaler und hatte gegen den an der Schule vorherrschenden rationalistischen Geist angekämpft. Selbst er war überrascht von der Erweckung, die 1801 unter der Leitung von Studenten ausbrach und bei der sich ein Drittel der Studentenschaft bekehrte. Das Zweite Große Erwachen wurde durch den Niedergang der staatlich geförderten Kirchen begünstigt. Die Entkirchlichung ebnete das Spielfeld für neue religiöse Gruppen, die mit älteren Konfessionen konkurrierten. Der Methodismus, den es zwar schon seit dem Ersten Großen Erwachen gab, erfuhr in dieser Zeit durch den Einsatz innovativer Methoden wie Wanderprediger, die durch die Lande zogen, einen enormen Aufschwung. Im Jahr 1844 war sie die größte Konfession des Landes. Charles Finney, der zwar kein Methodist war, machte Erweckungstechniken wie die Einladung nach vorne und die ängstliche Bank populär. Es bildeten sich auch neue Gruppen. Christian Restorationists (Alexander Campbell) boten eine Rückkehr zu einer reineren, primitiven Form des Christentums an. Die Adventisten (William Miller) erwarteten die baldige Rückkehr Christi auf die Erde. Mormonen (Joseph Smith) und Swedenborgianer versprachen zusätzliche Offenbarungen von inspirierten Lehrern. Andere, wie die Shaker und John Humphrey Noyes, experimentierten mit dem gemeinschaftlichen Leben. Das Zweite Große Erwachen markierte bei einem Großteil der amerikanischen Protestanten eine entscheidende Abkehr von der älteren calvinistischen Theologie und eine Hinwendung zu Theologien, die den freien Willen des Menschen bei der Wahl des Heils, der persönlichen Frömmigkeit und der sozialen Reform betonten. Neue Organisationen wurden gegründet, um die Missionen voranzutreiben, Bibeln zu verteilen, die Sklaverei zu beenden und die Mäßigung zu fördern. Religiöse Gruppen Zeitleiste Einträge für dieselbe religiöse Gruppe Adventistische FamilieAdventistische Familie: Andere ARDA-LinksBaptistische Familie: Andere ARDA LinksEinträge für dieselbe religiöse Gruppe Heilige der Letzten Tage Familie (Mormonismus)Heilige der Letzten Tage Familie (Mormonismus): Andere ARDA LinksMethodisten/Pietisten Familie: Andere ARDA-LinksPresbyterianisch-Reformierte Familie: Andere ARDA LinksZeitliche Einträge für dieselbe religiöse Gruppe Restaurationsbewegung Biographien Beecher, Lyman Campbell, Alexander Noyes, John HumphreyFinney, Charles Smith, Joseph Miller, William Judson, Adoniram Hodge, Charles Cartwright, Peter Emerson, Ralph WaldoChanning, William ElleryBarton, David Dow, Lorenzo Bewegungen MissionsbewegungAbolitionismusTemperanzbewegungDas Dritte Große ErwachenDas Vierte Große Erwachen Fotografien Methodist Camp Meeting- Wikimedia Commons Circuit rider- Internet Archive- from The Heart of Asbury’s Journal Camp Meeting- Library of Congress, LC-DIG-ds-030915
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