Biblische Artefakte Antike Münzen und Artefakte aus dem Heiligen Land
On Oktober 14, 2021 by adminKONSTANTINs SONNENGOTT-MÜNZE: CHRISTENTUM UND DER KULT DES SOL INVICTUS
Katalog:Münzen:Römisch: stock #1330548
Diese Bronzemünze mit der Darstellung des Sonnengottes Sol wurde zwischen 313 und 326 n. Chr. vom Heiligen Konstantin (307-337 n. Chr.), dem Großen, dem römischen Kaiser, der im Osten als „Dreizehnter Apostel“ bekannt war, in kleinen Mengen geprägt. Eine kleine Anzahl dieser einzigartigen römischen BronzemÃ?nzen hat die 17 Jahrhunderte Ã?berlebt. In der Antike war es Ã?blich, dass sich der religiöse Glaube im Laufe der Zeit zwischen miteinander verbundenen Kulturen entwickelte und verschmolz. Im Gegensatz zu vielen anderen antiken Religionen, die sich auf die Sonnenverehrung stützten, war der römische Sonnenkult des Sol Invictus (lateinisch: der unbesiegte Sonnengott) durch den zentralen Glauben an einen einzigen, höchsten Gott und seinen Stellvertreter, Sol, gekennzeichnet. Dieser Kult war ein Schlüsselfaktor für den raschen Aufstieg des Christentums im späten Römischen Reich. Die Ursprünge des Kults im späten 1. Jahrhundert v. Chr. lassen sich auf die Anziehungskraft des Mithrasmus unter den Militärs zurückführen – das Ergebnis der Begegnung der römischen Armee mit der persischen Kultur während der Feldzüge im Osten. Mithra war eine christusähnliche Sonnengottheit, die der einzige Vertreter eines einzigen, allmächtigen Gottes war – eine neue Idee für die Römer. Die frühen Römer übernahmen zunächst die frühere griechisch-hellenistische Religion, die die Verehrung vieler Gottheiten beinhaltete, darunter Apollo und Helios – der Sonnengott, der den Römern als Sol bekannt war. Im Laufe der Zeit nahm Sol schließlich die Eigenschaften von Apollo, Helios und Mithra an. Die frÃ?hen römischen Kaiser förderten den aufkommenden Kult des Sol Invictus mit zahlreichen neuen Tempeln, Statuen, Riten und Festen, die im Namen von Sol geschaffen wurden. Wie frühere Sonnengottheiten gehörte es zu Sols Aufgaben, den Sonnenwagen jeden Tag über den Himmel zu lenken, was daran erinnert, dass dieser Kult eine Mischung aus Monotheismus und früherem Heidentum war. Durch die Förderung des Kults und die Konsolidierung der göttlichen Macht in Sol konnten die römischen Kaiser das Militär erfreuen und auch ihre eigene Macht stärken, indem sie Sol als Quelle der kaiserlichen Legitimität identifizierten; in einigen Fällen konnten die Kaiser sich selbst als Verkörperung der Erde Solons darstellen. Die „ratiate“ Krone, die viele Kaiser im 3. Jahrhundert n. Chr. auf ihren Münzporträts trugen, wird von einigen Historikern als Anspielung auf die sich entwickelnde solare Verbindung zur Macht des Kaisers verstanden. Konstantin trieb im frühen 4. Jahrhundert den heidnischen Kult des Sol Invictus auf den Höhepunkt seiner Popularität. Zu seinen Bemühungen gehörte die Prägung dieser besonderen Münze, die Sol gewidmet ist. Konstantin errichtete auch seinen berühmten Bogen in Rom, der mehrere Verweise auf Sol Invictus enthielt, und stellte ihn sorgfältig so auf, dass er mit der kolossalen 100 Fuß hohen Bronzestatue von Sol übereinstimmte, die damals an das Kolosseum grenzte. Die zunehmende PopularitÃ?t des Christentums in den lÃ?ndlichen Gebieten Roms war ein Faktor fÃ?r die spÃ?tere Annahme des Christentums als offizielle Religion des Reiches durch Konstantin – ein Ãœbergang, der wohl durch die vorangegangenen, gut akzeptierten Ideen erleichtert wurde, die durch den Kult des Sol Invictus verkörpert und popularisiert wurden. Dies ist ein Bronzefollis, der von Konstantin I., dem Großen, geprägt wurde. Die Rückseite zeigt den Sonnengott Sol, der eine strahlende Krone – das Symbol des Sieges – und eine Weltkugel – das Symbol der Weltherrschaft – in der Hand hält. Die Inschrift lautet SOLI INVICTO COMITI (Zu Ehren des unbesiegten Sonnengottes, des Begleiters des Kaisers). Auf der Vorderseite sind das Brustbild des Kaisers, sein Name und seine Titel zu sehen. Der Sonnenkult beherrschte viele antike Kulturen, darunter auch das kaiserliche Rom, eine Zeit lang. Viele antike Bräuche und Rituale der Sonnenverehrung haben in späteren christlichen Festen und lokalen Traditionen überlebt; zu den bemerkenswertesten gehört der Nimbus oder Heiligenschein, der auf Bildern oft den Kopf Christi umgibt und der den Darstellungen antiker Sonnenkult-Gottheiten bemerkenswert ähnlich ist. Die Feste zu Weihnachten und Ostern sind in ähnlicher Weise mit antiken Sonnenritualen zur Sonnenwende und Tagundnachtgleiche verbunden. Es gibt viele weitere Beispiele. DATEN: Gewicht: 2,5-3,5 g; Durchmesser: 19,5-21 mm; Maße des geöffneten Albums: 10 13/16†x 7 6/16†Album gefaltet misst: 5 6/16†x 7 6/16†Münztyp und -qualität können etwas von der Abbildung abweichen
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