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Ein altes arabisches Sprichwort lautet: „Heime sind geheime Orte.“ Es ist ein Sprichwort, das wir immer noch recht häufig hören. Aber es scheint nicht mehr zu stimmen. Die privaten Belange von Heim und Familie werden heutzutage so schnell publik gemacht. Was früher verschwiegen wurde, wird heute auf der Straße diskutiert.
Eine Sache, die man heutzutage auf der Straße hört und die früher in der arabischen Kultur eine sehr private Angelegenheit war, ist, dass der Vater von jemandem eine zweite Frau sucht – oder eine dritte – oder eine vierte. Nach dem, was wir hören, scheinen viele dieser Männer ihre Entscheidung damit zu begründen, dass „der Islam es erlaubt.“
Sie alle scheinen den Teil des Verses auswendig gelernt zu haben, der lautet: „…heirate Frauen deiner Wahl, zwei, drei oder vier…“
Sie können ihn sicherlich ohne Probleme auswendig aufsagen. Die meisten von ihnen zögern jedoch, den Vers zu vervollständigen: „…wenn ihr aber fürchtet, dass ihr nicht gerecht mit ihnen umgehen könnt, dann nur eine, oder was eure rechte Hand besitzt. Das wird geeigneter sein, um euch davor zu bewahren, Unrecht zu tun.“
Bei anderen Gelegenheiten hören wir einen Mann ohne jegliche Hemmungen sagen: „Ich bin mit meiner Frau nicht zufrieden. Ich möchte den Rest meines Lebens zufrieden verbringen.“
Wir hören einen anderen Mann sagen, dass es sein Recht ist, mit mehr als einer Frau sexuelles Vergnügen zu erleben.
In diesem Artikel werden wir untersuchen, was in den Köpfen der Männer vorgeht, die mehr als eine Frau heiraten wollen. Was sind ihre Ansichten zu diesem Thema? Wir wollen auch wissen, was ihre Frauen darüber denken, dass ihre Männer wieder heiraten wollen.

Langeweile ist der Grund

Ein Mann, den wir interviewt haben, Mahmûd, hatte keine Skrupel, uns zu sagen, dass sein Grund für die Suche nach einer zweiten Frau „Langeweile“ war!
Er fügt hinzu: „Ich liebe meine erste Frau sehr, aber ich konnte mich des Eindrucks nicht erwehren, dass sich seit der Heirat mit meiner ersten Frau nichts in meinem Leben geändert hatte. Alles war gleich geblieben. Die Gesichter um mich herum waren die gleichen. Sie war dieselbe. Ich wollte mir die Langeweile vertreiben, indem ich eine zweite Frau heiratete.“
Drei Jahre nach seiner zweiten Ehe fragen wir Mahmûd: „Fühlst du dich jetzt mit deiner zweiten Frau gelangweilt?“
Er antwortete: „Ich muss zugeben, ja, ich fühle mich gelangweilt.“
Wir fragten: „Willst du also eine dritte Frau heiraten?“
Er antwortete: „

Islamisches Recht

`Umar ist fünfundvierzig Jahre alt. Er ist der Meinung, dass er ein zweites Mal geheiratet hat, weil der Islam es ihm erlaubt hat, dies zu tun. Er verteidigt seine Meinung, indem er sagt: „Ich bin – und Allah sei gepriesen – ein Mann mit ausreichenden finanziellen Mitteln. Daher finde ich, dass nichts dagegen spricht, dass ich eine zweite Frau nehme. Ich bin durchaus in der Lage, zwei Haushalte zu versorgen. Sie haben alles, was sie wollen, ohne Sorgen. Es fehlt ihnen an nichts.“
Auf die Frage, ob er im Umgang mit seinen beiden Frauen gerecht sei, antwortete er: „Ja, ich bin gerecht zu beiden. Beide haben ein gleichwertiges Zuhause. Was immer ich für die eine Frau kaufe, kaufe ich auch für die andere. Zugleich kann ich nicht leugnen, dass ich eine von ihnen mehr liebe. Keiner kann sein Herz kontrollieren. Leider ist es mir nicht möglich, meine Gefühle zu verbergen. Einige der Probleme, die ich mit einer meiner Frauen habe, sind darauf zurückzuführen, dass ich die andere mehr liebe.“

Unzufriedenheit

Ein anderer Mann rechtfertigt seine Entscheidung damit, dass er mit seiner ersten Frau „nicht zufrieden“ ist. Er wirft ihr vor, dass sie sich nicht so um ihr häusliches Leben kümmert, wie sie es sollte. Wir haben versucht, mit ihr über die Angelegenheit zu sprechen, um zu hören, was sie zu sagen hat, aber er hat uns das nicht erlaubt. Er erlaubte uns nur, mit ihm zu sprechen, wenn wir seinen Namen nicht veröffentlichen würden.
Er sagte: „Ich war in meinem Eheleben nicht einen einzigen Tag lang zufrieden. Normalerweise ist das Haus in Unordnung. Sie kümmert sich nicht um ihr Äußeres. Auch die Kinder sind unordentlich. All diese Dinge haben mich dazu getrieben, eine andere Frau zu suchen, die mir das bietet, was ich bei meiner ersten nicht erlebt habe.“

Die Ehefrauen verteidigen sich

Die Ehefrauen haben die Behauptungen und Rechtfertigungen ihrer Männer nicht akzeptiert. Sie bezeichnen die Ausreden ihrer Ehemänner als lahm.
Fâtimah sagt, dass sie ihre Pflichten gegenüber ihrem Mann, ihrem Haus und ihren Kindern nie vernachlässigt hat.
Sie sagt: „Mein Mann hat mir gesagt, dass er mehr Kinder will, nachdem ich wegen meines Alters nicht mehr schwanger werden konnte. Du musst wissen, dass ich acht Kinder zur Welt gebracht habe – fünf Jungen und drei Mädchen.“
Eine andere erste Frau, `A’ishah, sagt: „Mein Mann war ziemlich deutlich über seine Absichten, eine zweite Frau zu heiraten. Er sagte, dass ich nicht attraktiv sei und dass er den Rest seines Lebens mit einer jungen und attraktiven Frau verbringen wolle. Er hat all die Jahre, die wir zusammen verbracht haben, vergessen, weil er sich mit mir gelangweilt hat und eine Veränderung will.“

Islam fordert Gerechtigkeit

Der Islam betont nachdrücklich die Notwendigkeit von Gerechtigkeit. Es ist die Gerechtigkeit, die die Grundlage für die Polygamie im Islam bildet. Der Islam erlaubt es einem Mann nicht, eine zweite Frau zu heiraten, wenn er nicht absolut sicher ist, dass er in der Lage sein wird, gerecht zu sein.
Sheikh Salmân al-Oadah, der Generalaufseher von IslamToday, erklärt in der NBC-Sendung Hijr al-Zâwiyah, dass „die vielen Ehen des Propheten (Friede sei mit ihm) aus der Notwendigkeit heraus geschlossen wurden. Er musste dies tun, um die Botschaft des Islam an alle Menschen weiterzugeben. Damit die Polygamie in einem islamischen Kontext erlaubt ist, müssen die Rechte der Frauen gewahrt und die Gerechtigkeit garantiert werden. Allah sagt: „…wenn ihr fürchtet, dass ihr nicht in der Lage sein werdet, mit ihnen gerecht umzugehen, dann nur mit einer.“
Er fügt hinzu: „Die Polygamie im Islam ist durch einen gesetzlichen Rahmen und durch das Gebot der Gerechtigkeit und des Rechts begrenzt.“
Islamische Rechtsgelehrte haben über Polygamie geschrieben und erklärt, dass zu diesen Geboten die finanzielle Fähigkeit, die körperliche Fähigkeit und die Fähigkeit, mit mehr als einer Frau gerecht zu handeln, gehören.
Damit wird die Rolle der Polygamie bei der Befriedigung der Bedürfnisse von Frauen berücksichtigt, die sonst keine Möglichkeit zur Heirat finden würden. Außerdem spielt sie in vielen Gesellschaften eine wichtige Rolle bei der Festigung sozialer Bindungen und der Versorgung von Kindern. Polygamie kann in vielerlei Hinsicht von Vorteil sein.
Wenn ein Mann als Statussymbol mehr als eine Frau heiratet, ist das ein übertriebenes Verhalten und wird durch den Vers im Koran verurteilt, der besagt: „Handelt nicht ausschweifend. Allah liebt diejenigen nicht, die verschwenderisch sind.“
Ibn Kathîr sagt in seinem Korankommentar: „Wer befürchtet, dass er nicht gerecht handeln kann, sollte nur eine Frau heiraten.“