Tribadisme

Tribadisme eller tribbing, almindeligvis kendt under navnet scissoring position, er en form for ikke-penetrerende sex, hvor en kvinde gnider sin vulva mod sin partners krop for seksuel stimulation, især for rigelig stimulering af klitoris. Dette kan omfatte kønslig kontakt fra kvinde til kvinde eller en kvinde, der gnider sin vulva mod sin partners lår, mave, balder, arm eller anden kropsdel (undtagen munden). Der er registreret en række forskellige sexstillinger, herunder missionærstillingen.

Udtrykket bruges normalt i forbindelse med lesbisk sex og omfattede oprindeligt samfundsmæssige overbevisninger om kvinders evne til at være penetrerende seksualpartnere. Kvinder, der blev anklaget for at have været penetrerende under seksuel aktivitet, blev gjort til genstand for latterliggørelse eller straf. I moderne tid henviser udtrykket til forskellige former for frottage mellem kvinder uden negative konnotationer. Det kan også omfatte vaginal penetration ved hjælp af fingrene, en dildo eller en dildo med dobbelt penetration eller henvise til en onani-teknik, hvor en kvinde gnider sin vulva mod et livløst objekt som f.eks. en bolster for at opnå orgasme.

Historie og kultur

Etymologi og brug

Udtrykket tribadisme stammer fra det græske ord τριβάς (tribas), “en kvinde, der udøver unaturlige laster med sig selv eller med andre kvinder”, som stammer fra verbet τρίβω (tribō), “gnide”. I den antikke græske og romerske seksualitet var en tribas eller tribade en kvinde eller et interseksuelt individ, som aktivt trængte ind i en anden person (mand eller kvinde) ved hjælp af klitoris eller en dildo. Dette begyndte ikke at referere udelukkende til erotik mellem kvinder før senantikken. Fordi penetration blev betragtet som “mandligt defineret” seksualitet, blev en tribas betragtet som den mest vulgære lesbiske. Grækerne og romerne anerkendte seksuel tiltrækning af samme køn, men da man mente, at enhver seksuel handling krævede, at en af partnerne var “fallisk”, og at sex mellem kvinder derfor var umulig uden denne egenskab, forestillede den folkelige mytologi lesbiske kvinder som enten med forstørrede klitoris eller som ude af stand til at opnå seksuel nydelse uden en fallos som erstatning. Dette optræder i græske og latinske satirer så tidligt som i slutningen af det første århundrede.

I engelske tekster optræder tribade så tidligt som 1601, i Ben Jonsonsons Praeludium (digt X i The Forest), til så sent som i midten af det nittende århundrede; det var den mest almindelige lesbiske betegnelse i europæiske tekster, gennem udbredelsen af klassisk litteratur, anatomier, jordemødre, seksuelle rådgivningsmanualer og pornografi. Det kom også til at referere til lesbiske seksuelle praksisser generelt, selv om anatomiske undersøgelser i midten af det 18. århundrede førte til skepsis over for historier om forstørrede klitorisser, og anatomer og læger argumenterede for en mere præcis skelnen mellem klitorishypertrofi og hermafroditisme. “Oftere undgik forfattere dog udtrykket og påberåbte i stedet eufemistisk ‘unaturlig last’, ‘utugtig opførsel’, ‘forbrydelser mod naturen’, ‘brug af et instrument’ og ‘at tage del i en mands rolle’.” I det attende århundrede, hvor udtrykket oplevede en af sine mest populære anvendelser, blev det brugt i flere pornografiske bagvaskelser mod Marie Antoinette, som blev forsøgt og rundhåndet dømt i pressen som en tribade. ” rygtet om tribadisme havde historisk specifikke politiske implikationer,” udtalte forfatter Dena Goodman. “Tænk på hendes endelige (fiktive) vidnesbyrd i Marie-Antoinettes bekendelse: “Folk!” protesterer hun, “fordi jeg gav efter for naturens søde indtryk og ved at efterligne den charmerende svaghed hos alle kvinderne ved Frankrigs hof overgav jeg mig til kærlighedens søde impuls … I holder mig så at sige fanget inden for jeres mure?”.” Goodman uddybede:

Som bevis på hendes “fortræffelighed” af hendes karakter, giver hun gavmildt detaljer om hendes kærlighedsforhold. Hendes mands “uduelighed i den veneriske handling” og hendes temperamentets vitale hede tvang hende til for seksuel tilfredsstillelse at henvende sig til comtesse d’Artois, dengang kardinal de Rohan, men selv disse bestræbelser kunne ikke slukke hendes seksuelle tørst. “At kneppe var et så stort behov for mig, at jeg var tvunget til at tage la Jule de Polignac i min tjeneste, den mest lascive, libertine, intrigante og pralende kvinde, der nogensinde har eksisteret.” Mare-Antoinette præciserer derefter, hvad der gjorde sex med en kvinde så tiltrækkende: “Hun var dygtig til at stimulere klitoris”, og La Polignac’s opmærksomhed gav “en af de sjældne fornøjelser, der ikke kan opbruges, fordi den kan gentages så mange gange, man vil.”

“I den victorianske æra blev tribadisme ofte konstrueret som et underklassefænomen og et ikke-vestligt fænomen og blev ofte forbundet med den formodede degeneration af prostituerede og kriminelle”, udtaler forfatter Bonnie Zimmerman. I det 20. århundrede var “tribade blevet erstattet” af udtrykkene sapphist, lesbisk, invert og homoseksuel, da tribade var blevet for gammeldags til at bruge. Fricatrice, et synonym for tribade, der også henviser til gnidning, men som har en latinsk snarere end en græsk rod, optrådte i engelske tekster så tidligt som i 1605 (i Ben Jonsonsons Volpone). Dens brug tyder på, at det var mere dagligdags og mere nedsættende end tribade. Varianter omfatter det latiniserede confricatrice og det engelske rubster.

Sexuel praksis

Sexstillinger og andre aspekter

Tribadisme er en almindelig seksuel praksis blandt kvinder, der har sex med kvinder (WSW). Selv om udtrykket ofte anvendes på den handling, hvor vulva-til-vulva-stimulering finder sted, omfatter det en række forskellige former for seksuel aktivitet. Ud over “sakse”-stillingen, som indebærer, at partnerne sammenkobler deres ben i en stilling, der ligner formen på en saks, og presser deres vulvaer sammen, kan tribadisme omfatte missionærstilling, en kvinde ovenpå-stilling, doggy style-stilling eller andre, eller simpel bevægelse af kvindens vulva mod partnerens lår, mave, balder, arm eller en anden kropsdel. Vaginal penetration ved hjælp af fingrene eller ved brug af en dildo kan være ledsaget, og derfor er “gensidighed og gensidighed ikke altid hovedformålet, selv om tilfredsstillelse af begge partnere på forskellig vis helt sikkert er målet”. Kvinder, der nyder eller foretrækker tribadisme, rapporterer, at de nyder kontakten med hele kroppen, oplevelsen af at time hoftebevægelser og mærke deres partners bevægelser uden manuel stimulering, hvilket anses for at være spændende, erotisk og en meget nemmere måde at opnå orgasme på grund af rigelig klitorisstimulering.

Nogle lesbiske og biseksuelle kvinder indlader sig ikke på “scissoring”-stillingen; det kan skyldes, at de finder det ubehageligt, at de protesterer mod handlingen og føler, at den ikke er repræsentativ for lesbisk seksuel praksis og i højere grad kan tilskrives de mandlige fantasier i den heteroseksuelle pornoindustri, eller simpelthen fordi det ikke er en del af deres sexliv. I Raw Story står der: “Om det beskriver en traditionel eller endog almindelig lesbisk handling er fortsat til debat.” Nogle kilder, såsom Shere Hites forskning fra 1976 og 1981, viser dog, at kvinder kan nyde at udføre saksestillingen med andre kvinder, fordi det er en variation af vulva-til-vulva-kontakt eller kan give mulighed for maksimal vulva-til-vulva-kontakt og dermed et forhøjet niveau af intimitet.

“Scissoring” bruges almindeligvis som en paraplybetegnelse for alle former for tribadisme, og mange lesbiske og biseksuelle kvinder er ikke klar over, at nogle af de seksuelle handlinger, de inkluderer i deres elskov, er aspekter af og formelt betegnes som tribadisme, da tribadisme almindeligvis er udeladt af mainstream sexforskning. Judith Halberstam udtalte i sin bog Female Masculinity: “Hvis vi sporer brugen af udtrykket frem til nutiden, finder vi, at tribadisme er en af de sjældent diskuterede, men ofte praktiserede seksuelle aktiviteter, og den tavshed, der omgiver den nu, er lige så forvirrende som den diskurs, den producerede i tidligere århundreder.” Hun tilføjede, at Sigmund Freud ikke havde noget at sige om emnet, og kun få nutidige lesbiske sexbøger diskuterer det overhovedet.

I henhold til ældre undersøgelser brugte ca. en tredjedel af de lesbiske kvinder tribadisme, eller kropskontakt, som et middel til at opnå orgasme (Saghir & Robins, 1973; Jay & Young, 1977). Masters og Johnsons undersøgelse fra 1979 om lesbisk seksuel praksis viste, at vaginal penetration med dildoer er sjælden, og at lesbiske har en tendens til at foretage mere generel genital stimulation end direkte klitorisstimulation, hvilket også ofte er tilfældet i heteroseksuelle forhold. I 1987 blev der foretaget en ikke-videnskabelig undersøgelse (Munson) af mere end 100 medlemmer af en lesbisk social organisation i Colorado. Da de blev spurgt om, hvilke teknikker de havde brugt i deres sidste 10 elskovssessioner, gik 100 % ind for kys, sutning på brystvorter og manuel stimulering af klitoris; mere end 90 % rapporterede om tungekys, oralsex og fingre, der blev ført ind i skeden; og 80 % rapporterede om tribadisme.

I 2003 undersøgte Bailey et al. offentliggjorde data baseret på en stikprøve fra Det Forenede Kongerige af 803 lesbiske og biseksuelle kvinder, der deltog i to lesbiske seksuelle sundhedsklinikker i London, og 415 kvinder, der har sex med kvinder, fra en stikprøve fra lokalsamfundet; undersøgelsen rapporterede, at 85 % af kvinderne deltog i tribadisme (hvad enten der var tale om kønslig kontakt mellem kønsorganer eller gnidning af kønsorganer mod en anden del af partnerens krop), og ligesom ældre undersøgelser, at vaginal penetration med dildoer eller en sådan penetration med andet sexlegetøj blandt kvinder, der har sex med kvinder, er sjældne.

Sikker sex

Som med enhver udveksling af kropsvæsker under seksuelle aktiviteter har tribadisme fra kønsorganer til kønsorganer potentiale til at overføre seksuelt overførte infektioner (STI/STD’er), hvis disse er til stede hos en eller flere af partnerne. AIDS.gov og Los Angeles County Department of Public Health oplyser, at kontakt mellem kønsorganer og kønsorganer og mellem kønsorganer og krop kan sprede kønssygdomme som HPV, kønslus (krabber) og herpes, og at “det reducerer risikoen at bære tøj og for herpes at undgå kontakt, hvis der er sår, hvis der er sår”. Der kan også praktiseres andre muligheder for sikker sex, som f.eks. brug af en tanddæmning eller et åbent kondom. Der er imidlertid “ingen gode beviser” for, at brugen af en tanddæmning reducerer risikoen for overførsel af kønssygdomme; undersøgelser viser, at brugen af en tanddæmning som beskyttelsesbarriere sjældent praktiseres, og at dette blandt , kan skyldes, at personerne har “begrænset viden om mulighederne for overførsel af kønssygdomme eller er mindre sårbare over for kønssygdomme”. Med hensyn til yderligere forholdsregler for sikker sex råder American Family Physician lesbiske og biseksuelle kvinder til at undgå ubeskyttet kontakt med en seksualpartners menstruationsblod og med synlige genitallæsioner.

I populærkulturen og andre medier

Tribadisme er blevet omtalt i forskellige aspekter af populærkulturen. Glam-popbandet Scissor Sisters har afledt deres navn fra den saksestilling. Jake Shears fra gruppen udtalte, at selv om mange af deres sange har homoseksuelle temaer, ønsker de ikke at blive stemplet som et bøsseband; de “er først og fremmest et popband”. Andre bands, der er opkaldt efter tribadisme, omfatter det lesbiske punkband Tribe 8 og gruppen Scissorfight, der udelukkende består af mænd.

Genital-genital tribadisme blev afbildet tre gange i “D-Yikes!”-afsnittet af tegnefilmen South Park, i afsnittet omtalt som scissoring. Episoden krediteres for at have populariseret udtrykket scissoring, og The Raw Story skriver: “Selvom bandet ‘Scissor Sisters’ har taget sit navn fra beskrivelser af handlingen, var det ikke før scissoring blev dramatiseret i “South Park”-afsnittet “D-Yikes” fra 2007, at det opnåede bred anerkendelse i mainstream-kulturen.” Udtrykket fik desuden mainstream-genkendelse efter afsnittet “Duets” i tv-serien Glee, hvor karaktererne Santana Lopez og Brittany S. Pierce refererede til scissoring, mens de kyssede. Scenen modtog en del kritik for muligvis at være upassende for børn.

I 2010 protesterede ca. 24 teaterstuderende foran Brotman Hall ved at simulere tribadisme (herunder saksering) som reaktion på, at California State University, Long Beach nægtede at reklamere for stykket “The Night of the Tribades” på Seventh Street-teltet på grund af ordet “tribades” i titlen. “Når man skriver tribade i et Google-søgningsbillede, kommer der åbenbart ordet tribadisme frem, som er en seksuel handling, og de besluttede, at det var upassende”, udtalte en studerende.

Se også

• Frot (den mandlige-mandlige version af frottage)
• Intercrural sex (seksuel praksis, hvor en mand placerer sin penis mellem partnerens lår og skubber for at skabe friktion)
• Vanilesex

Denne side anvender indhold fra Wikipedia. Den oprindelige artikel var på Tribadisme. Listen over forfattere kan ses i sidens historie… Som med LGBT Info er teksten fra Wikipedia tilgængelig under Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0.