San Pedro Cholula

Fra Cholula-pyramiden har man udsigt over hovedpladsen i San Pedro og byen

San Pedro er hjemsted for det, der anses for at være byens vigtigste plads eller torv, kaldet Plaza de la Concordia. Om morgenen er denne plads i Cholula fyldt med sælgere, der sælger typisk gademad, slik og håndlavet legetøj til børn. På den vestlige side af denne plaza ligger “Portales” (portalerne). Dette er et kommercielt område, der er indrammet af seksogfyrre buer, der støttes af doriske søjler. Disse buer måler 170 meter i længden og er de længste i Latinamerika. (pedro hans). San Pedro kommunalpaladset ligger bag dette kommercielle område og indtager et rum, der blev kaldt Xiuhcalli, (Huset med turkis), hvor et råd af adelige mødtes i den præ-spanske æra.

På sydsiden af pladsen ligger museet for byen Cholula, der har til huse i en struktur kaldet Casa del Caballero Aguilar (Ørneridderens hus), en af de ældste boligstrukturer i området. Museet blev åbnet i 2001 efter en omfattende restaurering af bygningen fra kolonitiden af INAH, byen og Universidad de las Américas-Puebla. Ved dette arbejde blev den oprindelige grundplan og en stor del af det udskårne stenarbejde genoprettet. Museet viser beboelsen af Cholula fra omkring 1000 f.Kr. Tre rum viser artefakter fra før den spanske tid, to rum indeholder genstande fra kolonitiden, og et rum indeholder en John O’Leary-fotoudstilling om byens religiøse festivaler. Endelig indeholder anlægget også restaureringslaboratorier, der drives af UDLAP. Grundlaget for samlingen var en gruppe på 1.500 artefakter doneret af Omar Jimenez.

Den største arkæologiske attraktion, den store pyramide i Cholula, ligger faktisk i kommunen San Andrés Cholula og markerer, hvor denne del af byen begynder. Imidlertid er 154 hektar af hele byen blevet erklæret arkæologisk arv. Det er stærkt antaget, at Quetzalcoatl-templet ligger under San Gabriel-klosteret, men der er ikke blevet foretaget udgravninger på stedet. De fleste udgravninger i San Pedro har fundet sted under gader og andre offentlige områder, især når der er blevet bygget, f.eks. når der er blevet lagt vandrør. Der er dog udbredt modstand mod udgravninger i det meste af zonen, mest fordi det meste af jorden er privatejet.

Mere tydeligt i San Pedro er et stort antal af Cholulas mange kirker. Ifølge legenden lovede Hernán Cortés at bygge en kirke her for hver dag i året eller for hvert præhispanisk tempel, der blev ødelagt efter massakren i Cholula. I virkeligheden er der kun 37 for hele byen, 159, hvis man tæller alle kapellerne på de omliggende haciendas og ranches med. Kirkernes arkitektoniske stilarter varierer fra gotik til renæssance til churrigueresque og neoklassisk stil, og mange blander elementer fra to eller flere stilarter. En række har også Talavera-fliser som et dekorativt element, hvilket er almindeligt i Puebla. Nogle få har indviklet stukkatur udført af indfødte hænder. Byens kirker indeholder mere end 300 kunstværker, der tilsammen er vurderet til millioner af dollars. På grund af en stigning i tyveri af religiøs kunst har mange kirker dog indført ekstra sikkerhedsforanstaltninger, og nogle er holdt op med at åbne om ugen.

Hovedkirke i San Gabriel-klosteret

Den vigtigste religiøse institution i San Pedro, og den næstvigtigste efter helligdommen Virgen de los Remedios på den store pyramide, er San Gabriel-klosteret. Dette kloster blev oprettet på stedet for det ødelagte Quetzalcoatl-tempel i 1529 og er et af de største franciskanerklostre i Mexico. Det blev først etableret i byen, fordi dette var magtcentret, og franciskanerne havde et begrænset antal munke i Mexico. Komplekset består af et stort atrium, en hovedkirke, et klosterområde og to vigtige kapeller, der vender ud mod atriumområdet. Dens arkitektur er gotisk i rokokostil.

Frankiskanerklosteret er dedikeret til ærkeenglen Gabriel. Komplekset er omgivet af en mur med spidse merloner, som adskiller det fra byens hovedtorv. Der er tre indgange til atriet, men den vigtigste ligger mod vest, foran hovedkirken. Atriumet er meget stort, og det meste af det ligger foran de to kapeller. En anden indgang i atriumvæggen fører til dette område, som muligvis har været brugt til evangeliseringsformål og messer for de indfødte i den meget tidlige kolonitid. I tre hjørner af atriet er der kapeller, kaldet “capillas posas”, med tindertag, enkle buer, som er lukket af med et rækværk. Atriumkorset blev skulptureret i 1668. Det er identisk med det i atriet i Nuestra Señora de los Remedios-helligdommen. hovedkirken er en af de ældste i Mexico, hvis første sten blev lagt i 1549 af Martin de Hojacastro, som skulle blive den tredje biskop af Puebla. Facaden på hovedkirken er glat, og dens hjørner er forstærket med diagonale stræbepiller. Tårnene har buede vinduer, søjler og en lille kuppel, som toppes af et jernkors. Det indre har en indretning med latinsk kors, dækket af hvælvinger og en kupol. Alterstagerne er lavet af træ og gips og er dekoreret med bladguld. Det vigtigste er dedikeret til Jomfruen af Lægernes Jomfru. Hovedportalen er skulpteret i sandsten i renæssancestil. Hoveddørene er af træ og indeholder metalstolper med forskellige mønstre. Den nordlige portal har en rigere udsmykning. Det indre er dækket af hvælvinger med gotiske nerver og buede vinduesåbninger. Her er bevaret en række oliemalerier fra det 17. og 18. århundrede. San Gabriels hovedalter er neoklassisk og stammer fra 1897.

Klosteret indeholder fresker med seks religiøse scener i en stil, der ligner dem på det tidligere kloster i Huejotzingo. På øverste etage er der en, der hedder Sankt Gregors messe, og i stueetagen er der fresker med scener fra Frans af Assisis liv samt portrætter af en række franciskanerbrødre. San Gabriel-klosteret er stadig beboet af omkring femten franciskanermunke. I 1986 indvilligede klostret i at lade en del af deres bygning blive renoveret og omdannet til franciskanerbibliotek, hvilket skete i samarbejde med Universidad de las Americas. Dette bibliotek er åbent for offentligheden efter anmodning. Munkene var i første omgang imod projektet, da de ved, at klosteret ligger på Quetzalcoatls tempel, og de ønskede ikke at blive tvunget ud.

Nogle af kuplerne i Capilla Real

Capilla Real (det kongelige kapel) kaldes også Capilla de Naturales (kapel for de indfødte). Det ligger i den nordlige ende af komplekset. Det ligner en moské. Det havde aldrig modtaget nogen form for kongelig anerkendelse. Der er tolv søjler og fireogtyve ottekantede pilastre. Tolv af pilastrene støtter indgangene til sidekapellerne og har seksten kragsten. Der er syv skibene og niogfyrre kupler. Capilla real har fået sit navn på grund af et kapel indeni, der er dedikeret til Jomfruen af de gode helbredelser, Cholulas skytshelgen. Det nuværende interiør blev skabt i 1947. Facaden har nogle barokelementer, og hovedindgangen er markeret af en enkel bue flankeret af korintiske søjler og kannelerede pilastre. Korvinduet er flankeret af joniske søjler. Kammen er en fronton med en fløjte. Vandetønden med vievand stammer fra det 16. århundrede. Sokkel og bæger er skulpturelt udformet af ét stykke sten. Foden er dekoreret med akantusblade, andre blomster og blade og en enkel støbning en franciskanersnor.

Capilla de la Tercera Orden er placeret mellem Capilla Real og hovedkirken. I er en lille kirke med en barok portal og salomoniske søjler. I kupolens pendentiver er der malerier af forskellige vigtige franciskanere. Altrene er nyklassicistiske i hvidt og guld.

Sognekirken i San Pedro kommune vender ud mod denne hovedtorv i byen og blev bygget i det 17. århundrede. Arkitekturen er en blanding af barok og renæssance, hvilket er ualmindeligt i Mexico for det 17. århundrede. Klokketårnet er barok og et af de højeste i byen. Det har en indretning med latinsk kors og et hvælvet loft. Det indre er blevet restaureret og indeholder en kuppel i churrigueresque stil samt malerier fra det 18. århundrede som f.eks. afbildninger af Kristus af Diego de Borgraf.

De forskellige barrios eller traditionelle bykvarterer og samfund i kommunen har deres egen sognekirke dedikeret til en skytshelgen, og nogle har flere end dette. Den ældste af disse kirker er fra det 16. århundrede, og en række er malet i det, der kaldes “populær barok” med lyse farver.

San Miguel Tianguishahuatl-kirken ligger bag San Gabriel-klosteret og er viet til ærkeenglen Michael. Man kommer ind i dens atrium gennem buer, der adskiller den fra gaden. Denne kirke blev bygget i det 19. århundrede med ét skib og dækket af kanonhvælvinger og en kuppel over presbyteriet. Kirkens hovedportal er en simpel bue, der støttes af pilastre. Der er to andre buer, som fører til små kapeller. Over facaden er der et enkelt klokketårn. Interiøret indeholder neoklassiske altre med udsmykning typisk for det 19. århundrede.

Jesus Tlatempa-kirken udmærker sig ved sit høje klokketårn, det højeste i Cholula, og er dedikeret til Jesus fra Nazareth. Den blev bygget i det 17. århundrede. Den har en nøgtern portal med en enkel bue og pilastre. Over den er der et korvindue, der er dekoreret med tindinger og små kugler. Over dette er der et Calatrava-våbenskjold, som toppes af et anagram. Klokketårnet har en bred base og tre niveauer. Det første og andet niveau har meget dekorerede vinduer og en balkon, og det tredje niveau har et mere simpelt ottekantet vindue. Det indre har to hvælvinger. I det øverste kor er der pelikaner, der fungerer som en allegori for Kristus.

Santiago Mixquitla-kirken ligger i den yderste nordvestlige del af byen. Komplekset i indgang gennem en portal med tre buer, en entablature og tindinger. Denne fører ind i et meget stort atrium, som er omgivet af en stenmur, der ligner San Gabriel-klostrets. Kirkens facade er bred og har en portal af grå sandsten, der er skulpteret i en nøgtern stil fra det 17. århundrede. Indgangen er dannet af en bue, der støttes af to pilastre. Over denne er der et korvindue med to pilastre og to våbenskjolde. Det ene hører til Mexico og det andet til Cholula. Over dette er der en niche, som indeholder et kors. På hver side er der to pyramider med kugler. Klokketårnet har salomoniske søjler på hjørnerne. Kirken har tre skibe, med en ottekantet kuppel, nogle malerier og altertavler. Der er en skulptur af Sankt Jakob til hest i hovedaltarområdet.

San Matias Cocoyotla-kirken er en af de ældste sognekirker i regionen og stammer fra det 17. århundrede. Den har en portal i renæssancestil med kamtakker i Herrerian-stil. Det indre er dækket af tre hvælvinger, som er dekoreret med forgyldt gipsværk.

San Juan Texpolco-kirken stammer fra det 17. århundrede og er dedikeret til Johannes Evangelisten, som han blev korsfæstet. Kirken er orienteret i øst-vestlig retning. Den har et klokketårn og dens facade er i form af en niche. Indvendigt har den tre korte skibe og en ottekantet kupol.

San Cristobal Tepontla-kirken er den kirke, der ligger længst væk fra byens centrum. Facaden er omkranset af planter, der er skulptureret i sten. Den har et lille klokketårn, hvor det ene niveau er firkantet og det andet som en ottekant.

Santa Maria Xixitla-kirken ligger i den sydvestlige del af byen. Indgangen til atriet har tre buer. Udvendigt ligner kirken lidt et slot med stræbepiller og tinder og en enkel facade. Klokketårnet har salomoniske og estipite søjler. I atriet er der et kors skulpteret med tegn på lidelsen fra det 16. århundrede, det eneste fra den periode i Cholula. Interiøret har tre skibe dækket af hvælvinger og en ottekantet kupol.

La Magdalena Coapa-kirken har en neoklassisk facade. Dens indre er dækket af tre hvælvinger og en cirkulær kuppel. Cypressen i præstegården har stået der siden begyndelsen af det 20. århundrede.San Pedro Mexicaltzingo-kirken har en meget enkel facade med en rundbuet døråbning, spidsbuer og smalle stolper på de ligeledes smalle vinduer. Den er sandsynligvis bygget i det 19. århundrede, men har bevaret sin vievandstønde fra det 16. århundrede.

San Pablo Tecama-kirken er en forening af to kirkebygninger, den ene fra det 17. århundrede, der er omdannet til sakristiet, og den anden fra det 19. århundrede. Den ældre kirkebygning har et klokketårn med pilastre og salomoniske søjler i to etager, med en åben kegle (oculo) som kamtappe. Bygningen fra det 19. århundrede indeholder forskellige neoklassiske altertavler samt malerier. Den har også et klokketårn. Komplekset gør den til en af de største kirker i Cholula.

Santa Cruz de Jerusalén-kirken er udført i en stil kaldet barroco republican (republikansk barok) eller neoclasico abarrocado (barok neoklassisk), som var populær i Mexico i det 19. århundrede. Den har en portal med en enkel bue, som er meget dekoreret og støttes af doriske søjler. Over denne er der et våbenskjold fra den hellige begravelse i Jerusalem og en niche med et billede af Frans af Assisi. På begge sider er der store urtepotter dækket af Talavera-fliser. Der er to tårne, som indeholder sektioner, der er firkantede og cylinderformede. Hjørnerne er dekoreret med volutter, små kupler og “linternillas” for at lukke lyset ind. Interiøret er hvidt med gyldne accenter og har en række malerier.

Santo Sepulcro-kirken ligger i den yderste nordvestlige del af byen. Facaden er enkel med en rundbue som indgang. Denne portal har to kamtakker i form af pyramider med kugle, som stammer fra det 17. århundrede. Over dette er der et korvindue flankeret af små pilastre med tinder. Klokketårnet blev aldrig færdiggjort, og dets murværk kan stadig ses. Det indre er indrettet som et latinsk kors med et kort hovedskib og en kupol. Der er en række malerier sammen med altertavler.

San Miguelito kirken ligger i den nordlige del af byen. Den er lille, men den bue, der fører ind i atriet, anses for at være betydningsfuld. Det er en halvcirkelformet bue flankeret af estipite-pilastre (omvendte stumpede pyramider), og der er en niche med estipites og kronet af et kors. Kirkens facade er af mursten. Klokketårnet er lavt og kun en del af det er dekoreret med estipitpilastre. Det indre har et kanonhvælv og en kupol. Der er en række malerier indenfor, nogle er folkekunstværker og nogle er af mestre. Et af de sidstnævnte er Virgin de la luz af Luis Berrueco fra det 17. århundrede.

Denne side af byen indeholder en række store markeder, da den er mere kommerciel og mindre beboet end San Andrés-siden. Mercado Municipal har formået at bevare udseendet af traditionelle mexicanske markeder med kvinder, der sidder på gulvet og sælger frø, blomster, urter og meget andet. Der er kold chokolade og vand, pisket til det skummer, serveret i træskåle med blomster malet på dem. “Ponche” i Cholula er en drik, der er tilberedt med blå majs og mælk. Dette marked suppleres onsdag og søndag af en tianguis, hvor folk fra de omkringliggende samfund kommer for at købe og sælge. Markedet har specialiseret sig i lokalt producerede produkter, især blomster, frugt og grøntsager. Der er også madboder, der tilbereder lokale retter. På Cosme del Razo-markedet på Calles 3 og 5 Norte er der madboder, som serverer lokale specialiteter. Centro Artesanal Xelhua viser s bredt udvalg af kunsthåndværk fremstillet i området.

La Quinta Luna blev udvalgt til at være medlem af Hoteles Boutique de México. Det blev bygget som et hus i det 17. århundrede, og det er katalogiseret som et historisk monument af INAH. Det har en gårdsplads i midten, der indeholder en have. Det ligger i Santa María Xixitla-kvarteret. Det var hjemsted for en indfødt adelsmand ved navn Juan de León y Mendoza. Hotellet indeholder syv luksusværelser, et mødelokale, et bibliotek, en lobby og en restaurant. Biblioteksområdet indeholder omkring 3.000 bøger, og dets tag er krydset af bjælker, som blev reddet under renoveringen af bygningen. Lobbyen og restauranten er placeret i det, der var kapellet. Udsmykningen er baseret på malerier af Federico Silva og Gerardo Gomez Brito, forskellige stykker udført i lokal onyx og en række antikviteter fra forskellige steder i verden. I lobbyen afholdes der lejlighedsvis små koncerter. Den har vægge af adobe og meget højt til loftet.