Pachamama

Pachamama Museum i Argentina

Pachamama og hendes søn-mand, Inti, tilbedes som velvillige guder i det område, der er kendt som Tawantinsuyu. Tawantinsuyu er navnet på det tidligere Inkarige, og området strækker sig gennem Andesbjergene i det nuværende Bolivia, Ecuador, Chile, Chile, Peru og det nordlige Argentina. Folk udbringer normalt en skål for at ære Pachamama før møder og festligheder. I nogle regioner drikker folk dagligt en særlig form for drikkedrik kendt som en challa. De spilder en lille mængde chicha på gulvet, til gudinden, og drikker derefter resten.

Pachamama har en særlig tilbedelsesdag kaldet Martes de challa (Challa’s tirsdag). Folk begraver mad, kaster slik og brænder røgelse for at takke Pachamama for deres høst. I nogle tilfælde hjælper de fejrende personer de traditionelle præster, kendt som yatiris på aymara, med at udføre gamle ritualer for at bringe held og lykke eller gudindens velvilje, f.eks. ved at ofre marsvin eller brænde lama-fostre (selv om dette er sjældent i dag). Festivalen falder sammen med den kristne helligdag Shrove Tuesday, der også fejres blandt katolikker som Carnevale eller Mardi Gras.

Det centrale ritual til Pachamama er Challa eller Pago (betaling). Det udføres i hele august, og mange steder også den første fredag i hver måned. Andre ceremonier udføres på særlige tidspunkter, som når man tager af sted på en rejse eller når man passerer en apacheta . Ifølge Mario Rabey og Rodolfo Merlino, argentinske antropologer, der har studeret den andinske kultur fra 1970’erne til 1990’erne,

“Det vigtigste ritual er challaco’en. Challaco er en deformation af Quechua-ordene ‘ch’allay’ og ‘ch’allakuy’, der henviser til handlingen at stænke insisterende. I det nuværende sprog hos campesinos i de sydlige centrale Andesbjerge bruges ordet challar i betydningen “at fodre og give drikke til jorden”. Challaco dækker over en kompleks række rituelle trin, der begynder i familiens boliger aftenen før. De tilbereder en særlig mad, tijtincha. Ceremonien kulminerer ved en dam eller et vandløb, hvor folk tilbyder en række hyldester til Pachamama, herunder “mad, drikkevarer, kokablade og cigarer.”

HusholdningsritualerRediger

Ritualer til ære for Pachamama finder sted hele året, men er særligt talrige i august, lige før såsæsonen. Fordi august er den koldeste måned i vinterhalvåret i de sydlige Andesbjerge, føler folk sig mere sårbare over for sygdom. August betragtes derfor som en “vanskelig måned”. I denne uheldige tid mener andinerne, at de skal være på meget god fod med naturen for at holde sig selv og deres afgrøder og husdyr sundt og beskyttet. For at gøre dette udfører familierne renselsesritualer ved at brænde planter, træ og andre ting for at skræmme de onde ånder, som menes at være mere talrige i denne tid. Folk drikker også mate (en sydamerikansk varm drik), som menes at give held og lykke.

Aften før den 1. august forbereder familierne sig på at ære Pachamama ved at lave mad hele natten. Værten for forsamlingen laver derefter et hul i jorden. Hvis jorden kommer pænt ud, betyder det, at det vil blive et godt år; hvis ikke, vil året ikke være gavmildt. Før nogen af gæsterne får lov til at spise, skal værten først give en tallerken mad til Pachamama. Den mad, der blev lagt til side, hældes ud på jorden, og der fremsiges en bøn til Pachamama.

SøndagsparadeRediger

En hovedattraktion ved Pachamama-festivalen er søndagsparaden. Festivalens organisationskomité søger efter den ældste kvinde i lokalsamfundet og vælger hende til “Årets Pachamama-dronning”. Dette valg fandt første gang sted i 1949. Indfødte kvinder, især ældre kvinder, betragtes som inkarnationer af traditionen og som levende symboler på visdom, liv, frugtbarhed og reproduktion. Den valgte Pachamama-dronning eskorteres af gauchoerne, som cirkler rundt om pladsen på deres heste og hilser på hende under søndagens parade. Søndagsparaden anses for at være højdepunktet i festivalen.