Matthæus 15 – ESV – Bibellæsning / Studieretninger
On december 23, 2021 by adminv1: Farisæerne er tydeligt bekymrede og sender en delegation fra Jerusalem for at se Jesus.
v2-3: Anklagen og svaret; farisæerne anklager Jesu disciple, ikke Jesus direkte, for at bryde deres traditioner.
v4-7: Jesus’ svar er at påpege, at disse traditioner får folk til at være ulydige over for Gud. De kommer med korrekt klingende udsagn, men de har ikke meget ægte kærlighed til Gud.
v8: De rigtige ord afspejler ikke altid en ægte ændring af hjertet; Bileam, Nebukadnezar, slavepigen i Filippi og andre kom alle med sandfærdige udsagn, men deres hjerter var langt fra Gud. ‘At synge Halleluja overalt beviser ikke fromhed’, etiopisk ordsprog.
Jesus citerer fra Es 29,13, idet han bruger Septuaginta-oversættelsen, som understreger, at læren var menneskers lære (snarere end at deres frygt for Gud havde sin oprindelse i mennesker. Han taler imod lovmæssighed snarere end ritualisme.
v9: Forskellen mellem menneskers regler og Guds bud. Det er forkert at undervise i menneskelige regler, som om de er det samme som Guds befalinger.
v10: Jesus henvender sig til folkemængden om falske doktriner. En væsentlig del af at undervise i sandheden er at afsløre fejltagelser.
v11: Den klare udtalelse; at det, der går ind i en persons mund, ikke besudler, for det er blot en fysisk ting. Derimod kan de ting, der kommer ud for munden, som kommer fra hjertet, besudle. Se v17-19.
v12: Farisæerne talte om Jesu disciple; Jesus talte til mængden om farisæerne; ja! Farisæerne ville blive fornærmede.
v13-14: Farisæerne er “ikke plantet” af Gud; de er de blinde, der leder de blinde.
Jesus’ instruktion er klar: “Forlad dem”. Selv om vi kan give os tid til at forsøge at forklare sandhederne for sådanne mennesker, som i 2 Tim 2,25; der kommer et tidspunkt, hvor vi må afvise det splittede menneske, Titus 3,10.
v15-16: Disciplene synes at være langsomme til at forstå.
v17-20: Spørgsmålet om besmittelse; det har ikke at gøre med mad og drikke, men snarere med holdninger og handlinger.
v21-28: Jesus forlod Judæas land for at drage til området omkring Tyrus og Sidon. Færre mennesker ville kende til ham, men selv her er der sand tro. Hans tavshed og tilsyneladende uvilje er måske en prøve på hendes tro (sammenlign 14,16, 25, og se også 7,21). Da Matthæus lægger vægt på at skrive til jøderne, optegner han, at Jesus taler om Israels fortabte får. Alligevel kom ikke-jøderne selv i GT til at leve under Israels Guds vinger.
Kvindens tro er tydelig; hun råber til Herren, tilbeder ham og viser vedholdenhed. Hendes tro er “stor”, og hun bliver belønnet med sin datters helbredelse.
v32: “Jeg vil ikke sende dem bort,” siger Herren fuld af barmhjertighed. Sammenlign 14,15 og v23; det ser ud til, at Herren denne gang foregriber disciplenes udtalelse. Folk ankommer ikke altid på belejlige tidspunkter; Herren stiller sig til rådighed for alle.
v33-39: Den kendsgerning, at Matthæus nævner to sådanne bespisninger, tyder på, at Jesus udførte sådanne mirakler flere gange. Evangelieskriverne samler udvalgte data og giver et indtryk af Kristi tjeneste.
Skriv et svar