Bhakti: Bhakti: The Way of Devotion

Bhakti – hengivenhed til det guddommelige – er baseret på en anden fortolkning af Vedanta: at sjælen og det guddommelige ikke er ét, men på en uudtrykkelig og mystisk måde både ét og adskilt, hvilket giver mulighed for et kærlighedsforhold. Denne kærlige hengivenhed, bhakti, kommer til udtryk gennem sange, hymner, offergaver, danser og skuespil.

Se hele albummet

Bhakti betyder hengivenhed. Ligesom nogle mennesker er inspireret til at søge visdom, er andre mere naturligt disponeret for hengivenhed som en åndelig vej. Ordet bhakti, der stammer fra en rod, der betyder “at dele”, udtrykker den følelse af “at dele”, der ligger i kærligheden til Gud. Ikke alene elsker den hengivne Gud, men Gud elsker også den hengivne, siger de. Bhakti kommer til udtryk på mange måder – i sange og hymner, i tempeldyrkelse, i dans og i skuespil.

Kærligheden til Krishna synges f.eks. i populære sange af Herrens navn, såsom “Hare Krishna!” “Priset være Krishna!” og i bhajans eller populære hymner. I Bhagavad Gita afslører Lord Krishna, at det ikke er nødvendigt med dyre ildalterritualer for at ære Gud. “Jeg accepterer offergaverne, selv fra dem, der giver mig et blad, en blomst, en frugt eller noget vand med hengivenhed”, siger Krishna. Hver dag i templer og hjem over hele verden giver hinduistiske hengivne sådanne enkle æresofre til Krishna og til andre guder. De giver frugt, blomster, vand og slik, og de modtager disse gaver tilbage som Guds velsignelse og nåde, prashad.

Sådan hengivenhed er også fremtrædende på de regionale sprog. For eksempel synges Lord Ramas lovprisninger i Ramcharitmanas over hele det nordlige Indien på Tulsidas’ hindi sprog. Gudinden Durga lovprises på bengali af Ramprasad Sen. I Sydindien sang de digterhelgener, der kaldes Nayanmars, Shivas lovsang, og Alvars sang Vishnus lovsang. Og i nyere tid har grupper som Swaminarayan-bevægelsen fokuseret deres hengivenhed på Lord Swaminarayan.

Dans er også en form for hengivenhed. Krishna-tilhængere i Indien og i Amerika vil ofte danse, mens de synger kirtan. Indisk klassisk dans har også en devotionel sammenhæng. Shiva som Nataraja er dansens Herre og afbildes undertiden i en dansers energiske, afbalancerede og smukke positur. I sine danse skaber han universet og ødelægger det, idet han absorberer den mangfoldige skabelse tilbage i sig selv. Ved indledningen af en indisk danseforestilling kan danseren ære en af guderne med en invokation. Danseren kan gennem gestus og bevægelse skabe selve billedet af Krishna, så publikum kan opleve følelsen af hengivenhed. Eller danseren kan blive Krishnas elskede, så publikum kan smage den længsel, hun har efter Krishna.