Begivenheder | Den anden store vækkelse | Tidslinje | The Association of Religion Data Archives

• Alle tidslinjer
• Begivenheder efter Dato
• Hændelser efter navn
• Biografier
• Bevægelser efter navn
• Religiøse grupper

Tidsperiode 1790&nbsp-&nbsp1840 Beskrivelse Den anden store vækkelse var en mangfoldig samling af vækkelser, der berørte et bredt spektrum af amerikanske religiøse, politiske og offentlige liv. To store begivenheder efter århundredeskiftet angives ofte som udgangspunktet for den anden store vækkelse. I Cane Ridge, Kentucky, organiserede prædikanten Barton Stone en massiv ugelang vækkelse, som tilhængerne kaldte den største udgydelse af Helligånden siden pinsen. En samtidig vækkelse fandt sted på Yale College i Connecticut, hvor en tredjedel af de studerende gennemgik en omvendelsesoplevelse. Den anden store vækkelse nød godt af de statsstøttede kirkers tilbagegang, da nye religiøse grupper konkurrerede med ældre trosretninger på mere lige vilkår. Metodismen ekspanderede dramatisk i denne periode og blev den største enkeltstående trosretning i landet. Mange amerikanske protestanter forlod den ældre calvinistiske tradition til fordel for teologier, der lagde vægt på menneskets frie vilje til at vælge frelse, personlig fromhed og sociale reformer. Interaktiv tidslinje(r) Fremtrædende religiøse begivenheder og personer i amerikansk historieBaptisternes religiøse begivenheder og personer i amerikansk historieMethodisternes religiøse begivenheder og personer i amerikansk historiePresbyterianernes religiøse begivenheder og personer i amerikansk historie Gennemse relaterede tidslinjeposter Fremtrædende religiøse begivenheder og personer i amerikansk historieBaptisternes religiøse begivenheder og personer i amerikansk historieMethodisternes religiøse begivenheder og personer i amerikansk historiePresbyterianernes religiøse begivenheder og personer i amerikansk historie Narrativ Endnu mere end den første store vækkelse, er det en misvisende betegnelse at tale om en enkelt Anden Store Opstandelse. Den anden store vækkelse var en række forskellige vækkelser, der berørte en bred vifte af det amerikanske religiøse, politiske og offentlige liv. Vækkelserne begyndte først at røre på sig i løbet af 1790’erne, men to store begivenheder efter århundredeskiftet angives ofte som udgangspunktet for den anden store vækkelse. I Cane Ridge, Kentucky, organiserede den presbyterianske prædikant Barton Stone en massiv ugelang vækkelse. Skønnene varierer, men antallet af deltagere svulmede op til 25.000, et imponerende tal i betragtning af, at Lexington kun havde knap 2.000 indbyggere på det tidspunkt. Fortalere for vækkelsen kaldte møderne for den største udgydelse af Helligånden siden Pinse. Kritikere nedvurderede de omvendtes følelsesladethed, hvoraf mange af dem blev til latter, gøen, dans og ryk i anfald. Mens Cane Ridge-vækkelserne vakte interesse ved grænsen, foregik der samtidig en vækkelse på Yale College i Connecticut. Collegepræsident Timothy Dwight var en glødende evangelist og havde anfægtet den rationalistiske ånd, der var fremherskende på skolen. Selv han blev overrasket over den vækkelse, der brød ud i 1801, og som blev ledet af de studerende, og hvor en tredjedel af de studerende oplevede en omvendelse. Den anden store vækkelse nød godt af de statsstøttede kirkers tilbagegang. Disestablishment udjævnede spillereglerne for nye religiøse grupper, der konkurrerede med ældre trosretninger. Metodismen, som havde eksisteret siden den første store vækkelse, voksede kraftigt i denne periode ved hjælp af innovative teknikker som f.eks. omrejsende prædikanter, som rejste rundt i kredse. I 1844 var den det største enkeltstående trossamfund i landet. Charles Finney, der dog ikke var metodist, populariserede vækkelsesteknikker som “come-forward invitationen” og den ængstelige bænk. Der blev også dannet nye grupper. Christian Restorationists (Alexander Campbell) tilbød en tilbagevenden til en renere, primitiv form for kristendom. Adventisterne (William Miller) forventede, at Kristus snart ville vende tilbage til jorden. Mormonerne (Joseph Smith) og Swedenborgianerne lovede yderligere åbenbaringer fra inspirerede lærere. Andre, som Shakers og John Humphrey Noyes, eksperimenterede med at leve i fællesskaber. Den anden store vækkelse markerede et afgørende skift blandt en overvejende del af de amerikanske protestanter væk fra den ældre calvinistiske teologi og hen imod teologier, der lagde vægt på menneskets frie vilje til at vælge frelse, personlig fromhed og sociale reformer. Der blev dannet nye organisationer for at fremme mission, uddele bibler, gøre en ende på slaveriet og fremme afholdenhed. Religiøse grupper Tidslinje Indlæg for den samme religiøse gruppe Adventist FamilyAdventist Family: Andre ARDA-linksBaptist Family: Adventist Family: Adventist Family: Andre ARDA-links Andre ARDA LinksTimeline Entries for the same religious group Latter-day Saints Family (Mormonism)Latter-day Saints Family (Mormonism): Andre ARDA LinksMethodist/Pietist Family: Andre ARDA LinksPresbyteriansk-reformerede familie:: Andre ARDA Links Andre ARDA LinksTimeline Indtastninger for den samme religiøse gruppe Biografier fra restaurationsbevægelsen Beecher, Lyman Campbell, Alexander Noyes, John HumphreyFinney, Charles Smith, Joseph Miller, William Judson, Adoniram Hodge, Charles Cartwright, Peter Emerson, Ralph WaldoChanning, William ElleryBarton, David Dow, Lorenzo Bevægelser MissionsbevægelsenAbolitionismeTemperancebevægelsenDen tredje store vækkelseDen fjerde store vækkelse Fotografier Methodist Camp Meeting- Wikimedia Commons Circuit rider- Internet Archive- fra The Heart of Asbury’s Journal Camp Meeting- Library of Congress, LC-DIG-ds-030915