Selim I
On 10 října, 2021 by adminAmir al-Mu’minin
sultán Osmanské říše
ustanovitel dvou svatých mešit
10. října, 1465/1466/1470
Amasja
22. září 1520 (ve věku 54 let)
Tekirdağ, Çorlu
Sunnitský islám
Selim I (osmanská turečtina: سليم اوّل, moderní turečtina: I.Selim), přezdívaný Yavuz, „Stern“ nebo „Steadfast“, ale v angličtině často překládaný jako „the Grim“ (10. října 1465/1466/1470 – 22. září 1520), byl sultán Osmanské říše v letech 1512-1520. Jeho vláda je pozoruhodná obrovským rozšířením říše, zejména dobytím celého mamlúckého sultanátu v letech 1516-1517, který zahrnoval celý Šám, Hádžáz, Tiham a samotný Egypt. Osmané měli nyní pod kontrolou srdce arabského světa a stali se dominantní mocností v regionu i v celém islámském světě. Po dobytí Egypta přijal Selim jako první osmanský sultán titul islámského chalífy. Šaríf Mekky mu v roce 1517 udělil také titul „Khâdim ül Haramain ish Sharifain“ (Služebník svatých měst Mekky a Medíny).
Selimova vláda představovala náhlou změnu v expanzivní politice říše, která před jeho vládou působila především proti Západu a bejlíkům. V předvečer jeho smrti v roce 1520 se osmanská říše rozkládala na ploše téměř 1 miliardy akrů (asi 4 miliony kilometrů čtverečních nebo 4 megametry čtvereční) a za Selimovy vlády se rozloha ztrojnásobila.
Život
Selim se narodil v Amasji a v roce 1512 sesadil z trůnu svého otce Bajezida II (1481-1512). Bayezidova smrt následovala bezprostředně poté. Selim po svém nástupu usmrtil své bratry (Şehzade Ahmet a Şehzade Korkut) a synovce, aby eliminoval potenciální uchazeče o trůn. Tato bratrovražedná politika byla motivována výbuchy občanských sporů, které byly vyvolány nepřátelstvím mezi Selimovým otcem Beyazidem a jeho strýcem Cem Sultanem a mezi samotným Selimem a jeho bratrem Ahmetem. Jeho biologickou matkou byla pontská Řekyně Gül-Bahār Khātûn, která nikdy nezískala titul Valide Khātûn, protože zemřela před Selimovým nástupem na osmanský trůn. Podle jiné teorie byl Selim biologickým synem A’ishā (Ayşe) Khātûn I., která zemřela v Trebizondu roku 1505, a byl dcerou Alaüddevle Bozkurt Beye, jedenáctého vládce Dulkadiridů soustředěných kolem Elbistanu v Kahramanmaraşi.
Selim I. byl popisován jako vysoký, s velmi širokými rameny a dlouhým knírem. Byl zkušený v politice a údajně rád bojoval. V roce 1494 se v Trabzonu oženil s Ayşe Hafsou Sultan.
Dobytí Blízkého východu
Safavidská říše
Pro Selima bylo jednou z prvních výzev ve funkci sultána rostoucí napětí mezi ním a šáhem Ismailem, který nedávno přivedl k moci Safavidy a změnil státní náboženství ze sunnitského islámu na vyznávání twelverského šíitského islámu. Do roku 1510 Ismail dobyl západní část Íránu a představoval velkou hrozbu pro své sunnitské muslimské sousedy na západě. V roce 1511 Ismáíl podpořil šíitsko-safavidské povstání v Anatolii, povstání Şahkulu. V roce 1514 Selim I. zaútočil na Ismá’ílovo království, aby zastavil šíření šíitismu do osmanských držav. Selim a Ismā’il si před útokem vyměňovali řadu válečných dopisů. Selim I. porazil Ismá’íla v bitvě u Chaldiránu v roce 1514. Ismá’ílova armáda byla mobilnější a její vojáci byli lépe připraveni, ale Osmané zvítězili z velké části díky své efektivní moderní armádě a vlastnictví dělostřelectva, černého prachu a mušket. Ismá’il byl v bitvě zraněn a téměř zajat a Selim I. vstoupil 5. září triumfálně do íránského hlavního města Tabrízu, ale nezdržel se. Vzpoura v jeho vojsku, které se obávalo protiútoku a polapení čerstvými safavidskými silami povolanými z vnitrozemí, donutila triumfující Osmanskou říši předčasně se stáhnout. To Ismá’ílovi umožnilo rychle se zotavit. Bitva u Chaldiránu měla historický význam a rozhodující v ní byla neochota šáha Ismaila uznat výhody moderních palných zbraní a význam dělostřelectva. Po bitvě Selim s odkazem na Ismaila prohlásil, že jeho protivníkem byl:
Sýrie, Palestina, Egypt a Arabský poloostrov
Selim poté dobyl mamlúcký sultanát v Egyptě a porazil mamlúcké Egypťany nejprve v bitvě u Marj Dabiq a poté v bitvě u Ridanie. To vedlo k osmanské anexi celého sultanátu, od Sýrie a Palestiny v Šámu až po Hádžáz a Tihámu na Arabském poloostrově a nakonec i samotného Egypta. To mu umožnilo rozšířit osmanskou moc i na muslimská svatá města Mekku a Medínu, která byla dosud pod egyptskou nadvládou. Místo toho, aby se stylizoval jako Hakim ul Haremeyn neboli Vládce dvou svatých svatyní, přijal zbožnější titul Khadim ul Haremeyn neboli Služebník dvou svatých svatyní.
Po dobytí Egypta a Svatých měst v roce 1517 přiměl Selim al-Mutawakkila III (1509-17), posledního v linii abbásovských chalífů, kteří sídlili v Káhiře od roku 1261 jako nominální vládci legitimizující faktickou vládu mamlúckých sultánů nad mamlúckým sultanátem, aby se formálně vzdal titulu chalífa a jeho emblémů, meče a Mohamedova pláště. Ty jsou uloženy v muzeu paláce Topkapı v tureckém Istanbulu.
Smrt
Po návratu z egyptského tažení se Selim začal připravovat na výpravu, o níž se předpokládá, že měla směřovat proti Maďarsku. Toto tažení bylo přerušeno, když ho přemohla nemoc a následně zemřel v devátém roce své vlády. Bylo mu asi pětapadesát let. Říká se, že Selim podlehl sirpence, kožní infekci, kterou si vypěstoval během dlouhých tažení na koních. (Sirpence byla antraxová infekce, která se někdy objevovala u koželuhů a dalších lidí, kteří pracovali s hospodářskými zvířaty). Někteří historici tvrdí, že byl otráven lékařem, který se o jeho infekci staral, a někteří historici tvrdí, že nemoc, kterou trpěl, byla rakovina kůže. Zemřel v Çorlu v Tekirdağu.
Pronásledování alevitů
V roce 1514, aby snížil pravděpodobnost útoku během svého tažení do Íránu, vyslal Selim I. své úředníky do provincie Rum v severní části střední Anatolie s příkazem jmenovitě zapsat každého, kdo se označil za Qizilbaše, včetně příslušníků alevitského obyvatelstva. Tisíce ze 40 000 osob zapsaných na seznamu byly zmasakrovány a další tisíce zatčeny. Sultán, který považoval kizilbaše za kacíře, údajně prohlásil, že „zabití jednoho šíity má stejnou nadpozemskou odměnu jako zabití 70 křesťanů.“
Alevitská komunita kvůli tomu protestovala proti tomu, že turecký premiér Recep Tayyip Erdogan pojmenoval třetí most přes Bospor mostem Yavuz Sultan Selim.
Tituly
Po vyhlášení chalífátu přijal Selim titul Malik ul-Barreyn, wa Khakan ul-Bahrayn, wa Kasir ul-Jayshayn, wa Khadim ul-Haramayn – tj, Král dvou zemí (kontinentů Evropy a Asie), kagan dvou moří (Středozemního a Indického moře), dobyvatel dvou armád (evropské a safavidské armády) a služebník dvou svatých svatyní (Mekky a Medíny). Tento titul odkazuje na jeho panství v Evropě a Asii (konkrétně na Balkáně, v Anatolii a na většině území Úrodného půlměsíce), na jeho kontrolu nad Středozemním a Černým mořem, na porážku mamlúckých i safavidských vojsk a na jeho péči o svatyně v Mekce a Medíně.
Osobnost
Podle většiny svědectví měl Selim vznětlivou povahu a na své podřízené měl velmi vysoké nároky. Několik jeho vezírů bylo z různých důvodů popraveno. Známá anekdota vypráví, jak jiný vezír hravě požádal sultána o předběžné oznámení své zkázy, aby měl čas dát své záležitosti do pořádku. Sultán se zasmál a odpověděl, že skutečně uvažoval o tom, že vezíra nechá zabít, ale nemá nikoho vhodného na jeho místo, jinak by mu rád vyhověl. Lord Kinross ve svých dějinách Osmanů uvádí, že život na dvoře sultána Selima byl plný příležitostí a uchazečů o nejvyšší úřady bylo vždy dost, bez ohledu na rizika. Oblíbená osmanská kletba však zněla: „Kéž bys byl Selimovým vezírem,“ jako odkaz na počet vezírů, které nechal popravit.
Selim byl jedním z nejúspěšnějších a nejuznávanějších vládců říše, byl energický a velmi pracovitý. V souladu s tím byl jeho dvůr dynamický a odměny byly stejně velké jako rizika. Během osmi let své vlády neměl čas na odpočinek. Přestože byl vůdčí osobností, byl také velmi skromný a pokorný. Jeho vláda byla krátká, ale možná připravila osmanskou říši na její zenit za úspěchů jeho syna. Oblíbená legenda vypráví, že Selim naplnil královskou pokladnu až po okraj a uzamkl ji vlastní pečetí. Nařídil, že „ten, kdo naplní pokladnici více, může ji uzamknout svou pečetí“. Pokladnice zůstala uzamčena Selimovou pečetí až do zániku říše o 400 let později.
Selim byl také významný básník, který psal turecké i perské verše pod přezdívkou mahlas Selimi; sbírky jeho perské poezie se dochovaly dodnes. V jedné ze svých básní napsal;
Koberec je dost velký, aby se na něj vešli dva súfíjové, ale svět není dost velký pro dva krále.
– Yavuz Sultan Selim
Zahraniční vztahy
Vztahy se šáhem Ismailem
Při tažení do Persie v roce 1514 trpěla Selimova vojska taktikou spálené země šáha Ismaila. Sultán doufal, že se mu podaří Ismaila vylákat do otevřené bitvy dříve, než jeho vojáci zemřou hlady, a začal šáhovi psát urážlivé dopisy, v nichž ho obviňoval ze zbabělosti:
Ti, kdo se křivým svědectvím zmocňují žezla, by neměli uhýbat před nebezpečím, ale jejich hruď by měla být jako štít vystrčena vstříc nebezpečí; měli by jako kormidlo čelit úderu nepřítele.
Ismail reagoval na Selimovo třetí poselství, citované výše, vysláním vyslance, který mu doručil dopis doprovázený krabičkou opia. Šáh v dopise urážlivě naznačil, že Selimova próza musela být dílem nekvalifikovaného spisovatele na drogách, a rozčílil se nad šáhovým znevažováním jeho literárního talentu. Nařídil perského vyslance roztrhat na kusy.
Vztahy s Baburem
Baburovy rané vztahy s Osmanskou říší byly zpočátku problematické, protože osmanský sultán Selim I. poskytl Baburovu úhlavnímu rivalovi Ubajdulláhu Chánovi mocné sirky a děla, aby čelil vlivu Safavidů. Když mu bylo v roce 1507 nařízeno, aby přijal Selima I. za svého právoplatného panovníka, Babur to odmítl a shromáždil kizilbašské vojáky, aby v bitvě u Ghazdewanu čelili silám Ubaydulláha Chána. V roce 1513 se osmanský sultán Selim I. s Baburem usmířil (pravděpodobně se obával, že se přidá k Safavidům), vyslal dělostřelce Ustada Aliho Quliho a střelce ze zápalkových zbraní Mustafu Rumiho a mnoho dalších osmanských Turků, aby Baburovi pomohli v jeho výbojích. Od té doby se právě tato pomoc ukázala být základem budoucích mughalsko-osmanských vztahů.
Současnost
- Třetí most přes Bospor v Istanbulu se nazývá most Yavuz Sultan Selim.
- 1.0 1.1 Životopis Yavuz Sultan Selim Retrieved on 2007-09-16
- 2. Most Yavuz Sultan Selim.0 2.1 Vzestup Turků a Osmanské říše Retrieved on 2007-09-16
- 3.0 3.1 Klasický věk, 1453-1600 Retrieved on 2007-09-16
- Yavuz Bahadıroğlu, Resimli Osmanlı Tarihi, Nesil Yayınları (Ottoman History with Illustrations, Nesil Publications), 15. vyd, 2009, strana 157, ISBN 978-975-269-299-2
- „Yavuz Sultan Selim Han“. Turecká republika Ministerstvo kultury a cestovního ruchu. http://www.kultur.gov.tr/EN/belge/2-1280/yavuz-sultan-selim-han.html. Získáno 2009-02-06.
- „Matka Yavuz Sultan Selim“. Osmanlı Araştırmaları Vakfı (Osmanská výzkumná nadace). http://www.osmanli.org.tr/osmanlisultanlari-5-218.html.
- „Sultán Selim Výborný“. Ottomanonline.net. http://www.ottomanonline.net/sultans/9.html. Získáno 2012-03-20.
- BBC, (LINK)
- Michael Axworthy Írán: Empire of the Mind (Penguin, 2008) str. 133
- The later Crusades, 1274-1580: from Lyons to Alcazar Door Norman Housley, str. 120, 1992
- „Morgan, David. “Shah Isma’il and the Establishment of Shi’ism“ (Šáh Isma’il a vznik ší’itství)“. Coursesa.matrix.msu.edu. http://coursesa.matrix.msu.edu/~fisher/hst373/readings/morgan.html. Retrieved 2012-03-20.
- The pursuit of pleasure: drugs and stimulants in Iranian history, 1500-1900 Rudolph P. Matthee, s. 77
- Yavuz Sultan Selim Government Retrieved on 2007-09-16
- Thompson, J., A History of Egypt, AUC Press 2008, s. 194; Vatikiotis, P.J., The History of Modern Egypt, The Johns Hopkins University Press, 1992, s. 20
- Finkel, Caroline. Osmanův sen: Finkel: The Story of the Ottoman Empire, 1300-1923. New York: Basic Books, 2005. Strana 105.
- Kohn, George C. (2007). Slovník válek. Infobase Publishing. 385 s. ISBN 0-8160-6577-2.
- Jalāl Āl Aḥmad (1982). Zamořeni Západem. Přeložil Paul Sprachman. Centrum íránských studií Kolumbijské univerzity. ISBN 978-0-88206-047-7.
- Blízký východ, Istanbul
- 19.0 19.1 Necdet Sakaoğlu, Bu Mülkün Sultanları, s. 127
- Crider, Elizabeth Fortuato (1969). The Foreign Relations of the Ottoman Empire Under Selim I, 1512-1520(Magisterská práce). Ohio State University, 1969, str. 20. Retrieved on 2011-04-12
- Mughal-Ottoman relations: a study of political & diplomatic relations … – Naimur Rahman Farooqi – Google Boeken
- Mughal-Ottoman relations: a study of political & diplomatic relations … – Naimur Rahman Farooqi – Google Boeken
- „Wikisource:1911 Encyclopædia Britannica/Selim“ Encyclopædia Britannica (11. vydání.) 1911
Selim I.
Rod Osmanů
Narozen: 10. října 1465 Zemřel: Předchůdce |
Sultán Osmanské říše 25. dubna 1512 – 22. září 1512, 1520 |
Předcházel Suleiman I. |
||
Tituly předstírané | ||||
---|---|---|---|---|
Předcházel Bayezid II |
– TITULÁŘ – chalífa islámu Dne 25. dubna, 1512-1517 |
Stal se chalífou v roce 1517 | ||
Sunní islámské tituly | ||||
Předcházel Al-Mutawakkil III |
chalífa islámu 1517 – 22. září, 1520 |
Nastoupil Suleiman I. |
Wikimedia Commons má média související se Selimem I. |
Tato stránka využívá obsah s licencí Creative Commons z Wikipedie (zobrazit autory).
Tato stránka využívá obsah s licencí Creative Commons z Wikipedie (zobrazit autory).
Napsat komentář