Sannjásí

Sannjásí, (sanskrt: „opuštění“ nebo „odhození“), v hinduismu též psáno sannjásin, náboženský asketa, který se zřekl světa tím, že vykonal vlastní pohřeb a vzdal se všech nároků na společenské nebo rodinné postavení. Sannjásíni, stejně jako ostatní sádhuové neboli svatí muži, nejsou zpopelňováni, ale zpravidla jsou pohřbíváni v sedící meditační pozici.

Od 5. století n. l. spojují významné texty tento úspěch se čtvrtou ášramou neboli etapou života, ale zpočátku tomu tak nebylo a není jisté, jaká část sádhuů tento ideál kdy skutečně naplňovala. Podle standardního životopisu to nedokázal ani filozof Šankara, ačkoli je často považován za archetyp sannjásího. Název sannjásí označuje také asketu, který vzdává zvláštní věrnost bohu Šivovi, zejména toho, kdo patří k řádu dashanami, o němž se říká, že jej v 8. století n. l. založil Šankara.

Mezi sannjásí dashanami je nejvyšší stupeň dosažení uznán titulem paramahamsa („velká labuť“). Tento čestný titul se obvykle uděluje až po nejméně dvanáctileté zkušební askezi a pouze těm, kteří dosáhli plného sebepoznání. Ti jsou pak považováni za osvobozené od všech světských pravidel a povinností, včetně formálních náboženských závazků, a často se od nich očekává pouze vnitřní uctívání. Ačkoli jeho vlastní praxe byla jak šakta (směs šajvismu a místního uctívání bohyně matky), tak hluboce zbožná, je světec 19. století Rámakrišna někdy považován za moderního paramahamsu.

.