Reddit – sgiwhistleblowers – The definitive analysis on why SGI is a cult

Toto je jedno z těch nových témat, které bylo založeno zcela novým ID vytvořeným za tímto účelem a žádným jiným; reddit ho automaticky smazal, takže ho sem dávám pod svým ID, abychom mohli zhodnotit jeho obsah. Zároveň posílám PM s ID, aby o tom dotyčný věděl. Příspěvek nemohu jen tak aktivovat, protože je několik měsíců starý; pokud ho aktivuji, půjde do doby, kdy byl původně odeslán, a bude pohřben v našem archivu. Takže tady to je – death by wall o‘ text! Je to z blogu Marka Rogowa na Eagle Peak – úryvky ze stejného souboru článků jsme už zveřejnili, ale WTH! Většina z toho je od Buddhy Jonese, který je vynikající, takže přineste smrt z ani jednoho přerušení odstavce!!!

SGI je kult

Autoritářské vedení, podvod a destruktivní kontrola mysli jsou hlavní ingredience kultu a SGI tomu odpovídá. To může někomu připadat jako nevlídné nebo nespravedlivé tvrzení, ale hodlám to doložit příklady a vysvětlením. SGI je sekta. Tvrdím snad, že členové SGI jsou banda zombie s vymytým mozkem? Ne, netvrdím. Kdyby ovládání mysli bylo tak karikaturní a zjevné, nebyl by to problém. Internalizovaná přesvědčení a fobie obvykle nejsou zjevné, ale přesto mají obrovský vliv na chování a emoce člověka. Tvrdím snad, že členové SGI jsou hrozní, hloupí nebo vědomě manipulativní lidé? Vůbec ne. Někteří z nejúžasnějších, nejchytřejších a nejupřímnějších lidí, které jsem kdy potkal, jsou členy SGI. Možná právě kvůli naší upřímnosti a idealismu jsme nekriticky přijali „školení“, které nás učinilo závislými na SGI, a toto školení jsme věrně předávali dalším. Nemyslím si, že většina členů SGI se snaží někomu úmyslně ublížit. Je to spíše, jako bychom si předávali virus, protože netušíme, že jsme byli „nakaženi“. Všimněte si, že říkám „my“. Zahrnuji do toho i sebe. Do SGI jsem vstoupil téměř před 14 lety. Pracoval jsem pro SGI jako placený propagandista – nejprve jako kmenový autor pro World Tribune a v poslední době jako nezávislý ghostwriter pro SGI-USA’s Middleway Press. SGI je v mém profesním životopise. Obhajoval jsem SGI v tisku. Snažil jsem se vysvětlit obvinění přátel, rodiny i cizích lidí, že SGI je sekta. Snažil jsem se přesvědčit sám sebe, že se SGI může jednoho dne změnit. Ale kulty jako SGI se mění pouze v tom smyslu, že se stávají sofistikovanějšími nebo možná rafinovanějšími ve svém fungování. Možná sundají Ikedovu fotografii ze zdi v místnosti Gohonzon a přestanou nutit členy nosit bílé uniformy – možná budou vypadat méně karikaturně sektářsky. Ale cíl zůstává stejný: přesvědčit členy, že bez skupiny budou trpět a že veškeré štěstí a úspěch, kterého dosáhnou, lze přičíst skupině a že jí za všechno vděčí. To není ničirenský buddhismus – to je SGI-ismus, a právě to dělá ze SGI sektu. Členové SGI hrdě prohlašují: „Já jsem SGI,“ přestože členové nemají žádné hlasovací právo, nemají žádnou kontrolu nad politikou ani financemi SGI, nemají žádný postup pro řešení sporů atd. „Já jsem SGI“ znamená, že členové SGI převzali naprostou osobní odpovědnost za organizaci, nad níž nemají žádnou kontrolu. Když tedy kritizuji SGI, vím, že mnozí členové SGI budou mít pocit, že na ně osobně útočím, a budou reagovat osobními útoky na mě. Ale tady nejde o osobnosti. Jde o to, abychom si uvědomili metody a obsah indoktrinace kultu SGI. Je mnoho členů SGI, kteří budou odmítat číst, co chci říci. To mi nevadí. Mnozí mé názory odmítnou jako „negativismus“ nebo „stěžování si“. Tak to chodí. Ale pravděpodobně se najde pár lidí, kteří jsou ochotni si to přečíst. Trvalo mi dlouho, než jsem se dostal na místo, kde jsem to vůbec mohl napsat. Pokud s vámi to, co říkám, rezonuje – pokud řeknete: „Ano, přesně tak! To je pravda i pro mě!“ – pak je to super. Pokud si myslíte, že kecám, je to taky v pohodě. Mnoho let jsem byl členem sekty. Přispíval jsem svými penězi, časem a talentem k udržení kultu. Byl jsem apologetem sekty a vedl jsem do ní další lidi. Už ne. Nikdo se nepřipojí ke kultu „SGI je kult? Ne, to rozhodně ne,“ říkal jsem svým znepokojeným přátelům a členům rodiny. „Vypadám snad jako člověk, který by mohl být v sektě?“ Ne, určitě ne, museli uznat. Byl jsem poměrně chytrý a vzdělaný, docela dobře situovaný a z milující, stabilní rodiny. Měl jsem práci, hypotéku a přátele. „Vím, že to v některých ohledech může vypadat jako sekta,“ říkával jsem lidem. „Ale tak to není. Věřte mi.“ Nikdo mě neunesl a nenutil, abych se přidal k SGI. Spíše jsem se nechal dobrovolně přesvědčit. Na jednom setkání v Los Angeles jsem slyšel zpívat mantru Ničirenova buddhismu. Líbil se mi ten zvuk a tato praxe mě zaujala. Chtěl jsem se o této filozofii dozvědět více. Členové SGI mě rychle informovali, že mantru a praxi spravují oni a že jen oni mají za úkol vyprávět celému lidstvu o buddhismu, aby přinesli světu mír. O proselytismus nebo světový mír jsem se opravdu nezajímal. Chtěl jsem jen zpívat. Moji noví přátelé mi řekli, že mimo SGI žádný pravý buddhismus neexistuje. Věřil jsem jim. Nic lepšího jsem nevěděl. O Ničirenově učení jsem nevěděl nic. Kromě toho byli členové naprosto upřímní, přátelští a znalí. Mluvili jazykem, který jsem se chtěl naučit – „dělat lidskou revoluci“ a „šakubuku“. Členové SGI se zdáli být přesvědčeni, že mají v životě zvláštní poslání. Byli na sebe také velmi přísní, mluvili o tom, jak musí překonat svou aroganci, nebo říkali, že jsou příliš hloupí na to, aby pochopili nějakou zásadní buddhistickou lekci, takže musí „nahradit víru moudrostí“. Odkázali se na moudrost svých „starších ve víře“, jak nazývali své vůdce. A všichni mluvili s nadšením o „Senseiovi“, prezidentovi SGI Daisaku Ikedovi, i když se s ním většina z nich nikdy nesetkala. Měl jsem rád téměř každého, koho jsem v SGI potkal, a mám ho rád dodnes. Neměl jsem důvod pochybovat o tom, co mi říkali. Předávali mi to, co jim řekli jiní lidé, kteří byli stejně vážní a upřímní. Důvěřoval jsem jim, stejně jako oni důvěřovali svým seniorům ve víře. Proto mě ranilo, když lidé nazývali SGI sektou, a to i v žertu. „SGI bývala sekta, možná v době, kdy její členové nosili uniformy a agresivně verbovali lidi,“ vysvětloval jsem. „Ale to se všechno změnilo. My neuctíváme prezidenta Ikedu. Učíme se od něj a snažíme se ho napodobovat. Kromě toho se můj život od doby, kdy jsem vstoupil do SGI, zlepšil. Prezident Ikeda vždy mluví o svobodě a důležitosti jednotlivce. Hodně jsem se od něj naučil o tom, jak se postavit a mluvit nahlas. To se v sektě nikdy nenaučíte.“ V SGI jsou obvinění ze sekty obvykle odmítána jako zábavné paranoidní výmysly lidí, kteří žárlí na SGI, jsou netolerantní k náboženské pluralitě nebo „to prostě nechápou“. Slyšel jsem členy SGI hrdě říkat, že když je někdo zvenčí nazve „sektářem“, je to pro ně čestný odznak, díky němuž se cítí ještě více oddáni skupině. Ale mně to opravdu vadilo. Jednou jsme se kvůli tomu s bratrem hlasitě pohádali, což mě opravdu naštvalo. Při dalších rodinných setkáních jsme se tomuto tématu záměrně vyhýbali. Přesto jsem nedokázala pochopit, proč mě víc nepodporuje. Moji vedoucí SGI mě povzbuzovali, abych za něj „zpívala“. Jako by to byl on, kdo potřebuje dostat nápovědu. Zpětně si myslím, že jsem byla rozrušená, protože jsem se bála. Nejen strach z toho, že by můj bratr mohl mít pravdu a já bych se mohl mýlit, ale strach z něčeho zásadnějšího a hrozivějšího, co jsem nedokázal vyjádřit. Věděl jsem, že něco je velmi špatně, ale nevěděl jsem co a proč. Cítil jsem, že jsem nějakým způsobem v nebezpečí. Členové SGI jsou naprogramováni tak, aby věřili (ať už si to uvědomujeme, nebo ne), že budeme trpět, pokud se dostaneme do křížku se SGI nebo se s ní dobrovolně rozejdeme. Říkají nám, že SGI dobrovolně opouštějí jen zbabělci, slaboši a korupčníci. Jsme přesvědčeni, že správnost naší buddhistické praxe závisí na naší příslušnosti k SGI, i když je tato příslušnost volná nebo sporadická. Být několik měsíců nepřítomným členem je v pořádku, ale odchodem ze SGI si přivoláme hněv všech buddhistických bohů a náš život se stane jen utrpením. Během let, kdy jsem byl členem SGI a redaktorem BuddhaJones.com, jsem pozoroval extrémní strach a pověrčivost, kterou členové SGI pociťují vůči své vlastní organizaci. Mnozí mi píší, že se jim v SGI přihodilo nějaké svinstvo, ale prosí mě, abych jejich dopis nezveřejňoval nebo abych ho zveřejnil pod smyšleným jménem – a někteří mě žádají, abych nikomu neříkal, že vůbec četli mé webové stránky. Bojí se, že budou mít problémy se SGI, že se jim budou vyhýbat, že se na ně sesype neštěstí, protože se odvážili znelíbit „orgánu“. Jedním z důvodů, proč říkám, že SGI je sekta, je to, že ve svých členech vzbuzuje iracionální strach, že se jim stane něco zlého, pokud nezůstanou dobrými členy. Není to tak, že by nějaký vůdce řekl: „Dobře, teď vás budeme indoktrinovat strachem a iracionálními názory.“ To je ale jenom takový příklad. Místo toho nás indoktrinuje tím, co znamená být ušlechtilým vojákem Soka: …Jste SGI. Pokud nejste se SGI spokojeni, musíte se snažit, aby bylo lepší. Opustit SGI je totéž jako snažit se uniknout své karmě, což nelze. Lidé, kteří odcházejí, jsou oklamaní zrádci. Ti, kdo zrazují SGI, zrazují Ničirena. Čeká je odplata. Ti, kdo odejdou, se připlazí zpět k SGI a budou prosit o odpuštění….. V Ničirenově učení není nic, co by podporovalo představu, že správná praxe závisí na dodržování nebo oddanosti určité náboženské korporaci. Je to naprostý nesmysl… pokud vám skupina lidí, kterým důvěřujete, opakovaně neříká, že je to naprostá pravda, a vy z celého srdce nezpíváte, abyste si tuto lekci zvnitřnili. To, že je SGI sekta, mi začalo docházet až ve chvíli, kdy jsem se ji pokusil opustit. Cítil jsem ohromnou úzkost a nejistotu. Mluvil jsem s přáteli, kteří se také snažili odejít (a s několika, kteří už odešli), a povídali jsme si celé hodiny. Celé měsíce jsme se snažili vymyslet výmluvy a vysvětlení, proč bychom měli v SGI zůstat, i když jsme věděli, co všechno víme o financích, lžích a škodlivém fundamentalismu této organizace. Neměli jsme zájem skončit s praxí nebo se připojit k jiné skupině Ničirenu, jen jsme chtěli přestat dávat tichý souhlas SGI. V SGI je mnoho lidí, kteří se vysmívají představě kontroly mysli. Krčí rameny a říkají, že každé náboženství vzbuzuje ve svých praktikujících určitou míru strachu. Dokonce i Ničiren měl své chvíle ohně a síry. Ano, do jisté míry. Ale já mluvím o indoktrinaci lidí strachem, který slouží spíše ve prospěch náboženské korporace než praktikujících – strachem, který není poučný ani užitečný, ale je destruktivní a manipulativní. Naproti tomu jsem byl více než deset let předtím, než jsem se rozhodl vstoupit do SGI, potvrzeným katolíkem, ale o papeži jsem nikdy nepřemýšlel. Prostě jsem přešel k náboženství, které pro mě bylo lepší. Na druhou stranu, opustit SGI bylo těžké a děsivé. Trvalo mi roky zpívání, měsíce rozhovorů a den čtení knih Stevena Hassana, než jsem pochopil proč. V knize Combatting Cult Mind Control (Boj proti sektářské kontrole mysli) Hassan cituje anonymní citát, který říká vše: „Nikdo nevstupuje do sekty. Jen odkládají rozhodnutí odejít.“