Pro mnoho původních obyvatel Ameriky je Den díkůvzdání dnem smutku

(CNN) Když se obyvatelé Plymouthu ve státě Massachusetts v roce 1970 připravovali na slavnostní večeři u příležitosti přistání lodi Mayflower, vůdce kmene, který s Poutníky hodoval, připravil projev, který měl na této události pronést.

„Poutníci sotva čtyři dny prozkoumávali břehy Cape Cod, než vykradli hroby mých předků a ukradli jim obilí a fazole,“ zní řádek z projevu, který měl v plánu pronést vůdce kmene Aquinnah Wampanoag Wamsutta Frank James.

Pořadatelé akce to však nedovolili – ani 350 let po mezikulturním svátku, o kterém se většina Američanů učí, že je základem Dne díkůvzdání.

Tall Oak pomohl vytvořit Národní den smutku.

„Když jim to předložil, řekli: ‚No, to vám nemůžeme dovolit přečíst, protože by 90 % lidí odešlo,'“ vzpomínal Tall Oak, člen kmene Aquinnah Wampanoag, pro CNN.

Wamsutta byl požádán, aby projev přepsal, ale odmítl. „Tak to stáhl,“ řekl Tall Oak.

Když se zpráva o tomto výsledku rozšířila, zrodil se Národní den smutku, jakási protislužba, která se koná každý čtvrtý čtvrtek v listopadu. Tento zvyk, který se koná již padesátým rokem, spočívá v tom, že se několik stovek původních i nepůvodních obyvatel Ameriky sejde na Coleově kopci s výhledem na Plymouthskou skálu, aby se zamysleli nad Dnem díkůvzdání z pohledu původních obyvatel Ameriky.

Na pamětní desce na místě je uvedeno: „Den díkůvzdání je připomínkou genocidy milionů jejich lidí, krádeže jejich půdy a neúprosného útoku na jejich kulturu. Účastníci Národního dne smutku uctívají památku indiánských předků a boj původních obyvatel o přežití v dnešní době“.

„Chodíme tam každý rok spolu s mnoha spojenci, kteří nejsou původními obyvateli, abychom také mluvili o pravdě o Dni díkůvzdání,“ řekla Mahtowin Munroová, spoluvůdkyně Sjednocených amerických indiánů Nové Anglie.

„Stále musíme tento příběh převyprávět, protože stále není dostatečně známý,“ dodala. „Ale myslím si, že stále více lidí, kteří nejsou domorodci, naslouchá a učí se a zajímá se o pravdu o tom, co se stalo.“

Pamětní deska na Coleově kopci v Massachusetts připomíná protinožce na Den díkůvzdání.

Původní Američané se vydali do Plymouthu, aby odvrátili útok

Ilustrace toho, jak mohlo vypadat první Díkůvzdání, často zobrazují Massasoita Ousamequina, vůdce kmene Wampanoagů, jak přijímá pozvání od poutníků z Plymouthu, aby se k nim připojil na hostině. První osadníci a indiáni pak vedle sebe lámou chléb.

„Existuje celá ta fantazie Normana Rockwella o tom, jak vypadalo Díkůvzdání, že to byla obrovská oslava mezi prvními osadníky a kmeny, které si sedly a povídaly si, a tak to ve skutečnosti nebylo,“ řekl Cedric Cromwell, předseda kmene Wampanoag.

Ve skutečnosti se podle něj Poutníci připravovali na útok.

Socha Massasoita s výhledem na moře na Coleově kopci.

„Poslali jsme 90 mužů k prvním osadníkům, aby se podívali, proč střílejí ze zbraní a cvičí se ve zbrani, abychom jim řekli: ‚Hej, na co se připravujete? A oni se připravovali na nějakou válku, aby naše lidi skolili,“ řekl. „Tak jsme si s nimi sedli, abychom si popovídali, a (to) vedlo (k) hostině.“

Populární pověsti podle něj také často vynechávají reálie 17. století: Kmen Wampaonagů byl v první zimě pro přežití nových osadníků klíčový a měl svou vlastní vládu, kulturu a náboženské přesvědčení.

Malé uznání těchto skutečností vedlo některé starší kmene Wampanoagů k názoru, že Den díkůvzdání by se jako svátek vůbec neměl slavit.

„Je to jediný den v roce, kdy celá Amerika skloní hlavu a poděkuje za všechno, co nám bylo vzato,“ řekl Tall Oak.

Wampanoagové „stále bojují za svá práva“

Původní Američané se dnes potýkají s rozdíly v zaměstnanosti a bohatství. Původní obyvatelé mají také nejvyšší míru sebevražd a druhou nejvyšší míru předávkování opioidy ze všech demografických skupin ve Spojených státech.

Kmen Wampanoagů stále bojuje o suverenitu a práva na půdu založená v 70. letech 19. století, uvedl Cromwell pro CNN poté, co Trumpova administrativa zrušila uznání kmenového pozemkového fondu Wampanoagů z doby Obamy. Spory se vedou o užívání a zdanění více než 300 akrů půdy, uvedl.

Wamsutta Frank James hovoří v roce 1974 u sochy Massasoita poblíž Plymouthu ve státě Massachusetts.

V předvečer květnového hlasování Sněmovny reprezentantů o návrhu zákona potvrzujícího uznání těchto kmenových území napsal prezident Donald Trump na Twitteru, že republikáni by měli hlasovat proti tomuto návrhu zákona, protože jej podpořila „Elizabeth (Pocahontas) Warrenová. Je nespravedlivý a nezachází s původními Američany stejně!“.

Návrh zákona prošel Sněmovnou reprezentantů s podporou obou stran, ale v Senátu zůstává v nedohlednu.

Podle Cromwella jde o víc než jen o práva na půdu. Jde o uznání přínosu původních obyvatel Ameriky ke vzniku národa.

„Den díkůvzdání je dnem, který nazýváme Národním dnem smutku, protože se nám stále nedostává spravedlivých poplatků jako těm původním lidem, kteří pomáhali utvářet tuto zemi, kteří měli vztahy pomáhající těm prvním osadníkům založit a vytvořit tuto velkou zemi,“ řekl. „A jak jsme na tom jako Wampanoagové dnes? Stále bojujeme za svá práva.“