Most Confederate Monuments Weren’t Built Until the Rise of Jim Crow

Po smrti George Floyda rukou policistů z Minneapolisu se někteří protestující zaměřují na odstranění pomníků Konfederace. Zejména poté, co skupina lidí poničila pomník vojáků Konfederace & námořníků ve veřejném parku v Birminghamu, nařídil starosta jeho odstranění. Ve světle tohoto hnutí znovu oživujeme článek o skutečném původu mnoha těchto soch, který byl napsán po demonstracích v Charlottesville v roce 2017.

O víkendu se do Charlottesvillu ve Virginii sjely stovky bílých nacionalistů, aby se zúčastnily dvoudenních násilných protestů vyvolaných plánem města odstranit pomník Roberta E. Ch.

Ti, kteří argumentují ve prospěch zachování pomníku v nadživotní velikosti zobrazujícího virginského velitele konfederační armády sedícího na koni, často uvádějí jako důvod pro zachování pomníku jižanské dědictví a historii. Ale stejně jako většina válečných svatyní Konfederace nebyla ani tato zoxidovaná zelená socha vztyčena během rekonstrukce jako způsob, jak uctít muže, kteří padli v bitvě. Spíše pochází z roku 1924, tedy více než 50 let po skončení občanské války.

V roce 2016 odhadlo Southern Poverty Law Center, že ve Spojených státech je více než 1 500 „symbolů Konfederace na veřejných prostranstvích“. Většina z nich se nachází, jak by se dalo očekávat, v 11 státech, které se od Unie oddělily, ale jak výstižně upozorňuje Vice, některé se nacházejí i ve státech Unie (například v New Yorku jsou tři, v Pensylvánii čtyři) a nejméně 22 z nich se nachází ve státech, které během občanské války vůbec neexistovaly.

Jak je to možné? Protože památníky Konfederace byly z velké části postaveny ve dvou klíčových obdobích amerických dějin: v době počátků Jima Crowa ve 20. letech 20. století a v době hnutí za občanská práva na přelomu 50. a 60. let 20. století.

Jistě, některé vznikly i v letech následujících po porážce Konfederace (koncept památného dne Konfederace se datuje do roku 1866 a v době zveřejnění zprávy Southern Poverty Law Center byl stále oficiálně dodržován vládami Alabamy, Mississippi a Jižní Karolíny) a některé se staví i nadále – USA Today uvádí, že od roku 2000 bylo v Severní Karolíně postaveno 35 konfederačních pomníků.

Ale to, kdy byly tyto sochy – ať už jde o historické místopisné značky, nebo mýty opředené ikony Leeho či Stonewalla Jacksona – postaveny, zřejmě naznačuje, že tyto pomníky mají jen velmi málo společného s uctěním památky padlých v občanské válce a vše souvisí se stavěním pomníků černošské nesvobody, segregace a rasového napětí ve 20. století.

A v současném politickém klimatu, 150 let po občanské válce, není divu, že se tyto památníky opět ocitají v centru pozornosti. Tentokrát se debata mnoha vlád vede o tom, jak zmírnit nenávist, a to odstraněním památníků nebo jejich přemístěním do muzeí s odpovídajícím kontextem. Například Baltimore odstranil sochy hrdinů Konfederace uprostřed noci, aby se vyhnul konfliktu. Násilnosti v Charlottesville z minulého víkendu jsou však důkazem toho, že nejsou pouhým označením vzdálené historie, ale spíše symbolem toho, že v 21. století máme stále co napravovat.