Jonáš 1 Biblický komentář

Úplný stručný

Obsah kapitoly

Jonáš, poslán do Ninive, prchá do Taršíše. (1-3) Zdrží ho bouře. (4-7) Jeho rozhovor s námořníky. (8-12) Je vržen do moře a zázračně zachráněn. (13-17)

Komentář k Jonášovi 1,1-3.

(Přečti si Jonáše 1,1-3)

Je smutné pomyslet, kolik hříchu se páchá ve velkých městech. Jejich hříšnost, stejně jako hříšnost Ninive, je drzou a otevřenou urážkou Boha. Jonáš se musí okamžitě vydat do Ninive a tam na místě křičet proti jeho špatnosti. Jonáš však nechtěl jít. Asi je mezi námi málo těch, kteří by se nepokusili takové poslání odmítnout. Zdálo se, že mu Prozřetelnost dala příležitost k útěku; můžeme být z cesty povinnosti, a přesto se můžeme setkat s příznivým vichrem. Pohotová cesta není vždy tou správnou. Podívej se, jací jsou nejlepší lidé, když je Bůh nechá na holičkách; a jakou potřebu máme my, když k nám přichází slovo Páně, abychom měli Ducha Páně, který v nás uvede každou myšlenku do poslušnosti.

Komentář k Jonášovi 1,4-7

(Přečti si Jonáše 1,4-7)

Bůh poslal za Jonášem pronásledovatele, dokonce silnou bouři. Hřích přináší bouře a vichřice do duše, do rodiny, do církví a národů; je to znepokojující, znepokojující věc. Poté, co námořníci vzývali své bohy o pomoc, dělali, co mohli, aby si pomohli sami. Ó, kéž by lidé byli takto moudří pro své duše a byli ochotni se rozloučit s bohatstvím, rozkošemi a ctí, které si nemohou udržet, aniž by ztroskotali na víře a dobrém svědomí a navždy zničili své duše! Jonáš tvrdě usnul. Hřích je omamný a my si máme dávat pozor, aby naše srdce nebylo kdykoli zatvrzeno jeho záludností. Co znamenají lidé, kteří dál spí v hříchu, když je Boží slovo a přesvědčení jejich vlastního svědomí varují, aby vstali a vzývali Pána, chtějí-li uniknout věčnému utrpení? Neměli bychom se navzájem varovat, abychom se probudili, vstali a vzývali svého Boha, pokud nás chce vysvobodit? Námořníci usoudili, že bouře je poslem Boží spravedlnosti, který byl poslán k někomu na té lodi. Ať už nás kdykoli postihne cokoli zlého, má to nějakou příčinu a každý se musí modlit: Pane, ukaž mi, proč se mnou zápasíš. Los padl na Jonáše. Bůh má mnoho způsobů, jak vynést na světlo skryté hříchy a hříšníky a zjevit tu hloupost, o níž se myslelo, že je skryta před očima všech živých.

Komentář k Jonášovi 1,8-12

(Čti Jonáš 1,8-12)

Jonáš vydal zprávu o svém náboženství, neboť to byla jeho věc. Můžeme doufat, že vyprávěl se zármutkem a studem, ospravedlňoval Boha, odsuzoval sebe a vysvětloval námořníkům, jak velký Bůh je Jehova. Řekli mu: „Proč jsi to udělal? Jestliže se bojíš Boha, který stvořil moře a souš, proč jsi byl takový blázen, že sis myslel, že můžeš utéct z jeho přítomnosti? Dělají-li vyznavači náboženství něco špatného, uslyší to od těch, kdo takové vyznání nedělají. Když hřích vyvolal bouři a položil nás pod znamení Boží nelibosti, musíme zvážit, co je třeba udělat s hříchem, který bouři vyvolal. Jonáš používá jazyk opravdových kajícníků, kteří si přejí, aby nikdo jiný než oni sami nedopadl hůře pro své hříchy a pošetilosti. Jonáš vidí, že je to trest za jeho nepravost, přijímá ho a ospravedlňuje jím Boha. Když se probudí svědomí a zvedne se bouře, nic ji nepromění v klid, než rozchod s hříchem, který rozruch způsobil. Rozloučení s našimi penězi svědomí neuklidní, Jonáš musí být hozen přes palubu.

Komentář k Jonášovi 1,13-17

(Přečti si Jonáše 1,13-17)

Námořníci veslovali proti větru a přílivu, proti větru Boží nelibosti, proti přílivu jeho rady, ale je marné myslet na záchranu jinak než zničením svých hříchů. Ani přirozené svědomí se nemůže neděsit krvavé viny. A když nás vede Prozřetelnost, Bůh dělá, co se mu líbí, a my bychom měli být spokojeni, i když se nám to nemusí líbit. Vhozením Jonáše do moře skončila bouře. Bůh nebude trápit věčně, bude se s námi jen přetahovat, dokud se nepodřídíme a neodvrátíme od svých hříchů. Jistě tito pohanští námořníci povstanou na soudu proti mnohým, kteří si říkají křesťané a kteří v nouzi nepronášejí modlitby, ani neděkují za signální vysvobození. Pán poroučí všem tvorům a může každého z nich přimět, aby sloužil jeho záměrům milosrdenství k jeho lidu. Všimněme si této Pánovy záchrany a obdivujme jeho moc, že dokázal takto zachránit tonoucího, a jeho soucit, že takto zachránil toho, kdo před ním utíkal a urazil ho. Bylo to z Hospodinova milosrdenství, že Jonáš nebyl zahuben. Jonáš byl v rybě naživu tři dny a tři noci: pro přírodu to bylo nemožné, ale pro Boha přírody je možné všechno. Jonáš se tímto zázračným zachováním stal předobrazem Krista, jak prohlásil sám náš blahoslavený Pán, Mt 12,40.

.