Frantz Fanon
On 23 prosince, 2021 by adminFrantz Fanon, celým jménem Frantz Omar Fanon, (narozen 20. července 1925, Fort-de-France, Martinik – zemřel 6. prosince 1961, Bethesda, Maryland, USA), západoindický psychoanalytik a sociální filozof, známý svou teorií, že některé neurózy vznikají sociálně, a svými spisy na podporu národního osvobození koloniálních národů. Jeho kritika ovlivnila následující generace myslitelů a aktivistů.
Po absolvování škol na Martiniku sloužil Fanon za druhé světové války ve Svobodné francouzské armádě a poté navštěvoval školu ve Francii, kde dokončil studium medicíny a psychiatrie na univerzitě v Lyonu. V letech 1953-56 působil jako vedoucí psychiatrického oddělení nemocnice Blida-Joinville v Alžírsku, které bylo tehdy součástí Francie. Při léčbě Alžířanů a francouzských vojáků začal Fanon pozorovat dopady koloniálního násilí na lidskou psychiku. Začal spolupracovat s alžírským osvobozeneckým hnutím Fronta národního osvobození (Front de Libération Nationale; FLN) a v roce 1956 se stal redaktorem jeho novin El Moudjahid, vydávaných v Tunisu. V roce 1960 byl alžírskou prozatímní vládou vedenou FLN jmenován velvyslancem v Ghaně. V témže roce byla Fanonovi diagnostikována leukémie. V roce 1961 se z této nemoci léčil ve Spojených státech, kde později zemřel.
Fanonova kniha Peau noire, masques blancs (1952; Černá kůže, bílé masky) je multidisciplinární analýzou vlivu kolonialismu na rasové vědomí. Integrací psychoanalýzy, fenomenologie, existencialismu a teorie negritude zformuloval Fanon rozsáhlý pohled na psychosociální dopady kolonialismu na kolonizované lidi. Vydání knihy Les Damnés de la terre (1961; Bídníci země) krátce před jeho smrtí etablovalo Fanona jako předního intelektuála mezinárodního dekolonizačního hnutí; předmluvu k jeho knize napsal Jean-Paul Sartre.
Fanon vnímal kolonialismus jako formu nadvlády, jejímž nezbytným cílem pro úspěch bylo přeuspořádání světa původních („domorodých“) národů. Za charakteristický rys kolonialismu považoval násilí. Jestliže však násilí bylo nástrojem sociální kontroly, mohlo být podle Fanona také katarzní reakcí na útlak kolonialismu a nezbytným nástrojem politické angažovanosti. Fanon byl přirozeně kritický k institucím kolonialismu, ale byl také raným kritikem postkoloniálních vlád, kterým se nepodařilo dosáhnout osvobození od koloniálních vlivů a vytvořit národní vědomí mezi nově osvobozeným obyvatelstvem. Podle Fanona byl nárůst korupce, etnického rozdělení, rasismu a ekonomické závislosti na bývalých koloniálních státech důsledkem „průměrnosti“ africké elitní vůdčí třídy.
Mezi další Fanonova díla patří Pour la révolution africaine: écrtits politiques (1964; K africké revoluci: politické eseje) a L’An V de la Révolution Algérienne (1959; vyšlo také pod názvem Umírající kolonialismus, 1965), sbírky esejů napsané v době jeho spolupráce s El Moudjahidem.
Napsat komentář