Artefakty horalů

Šídlo – traperovo železné šídlo bylo nepostradatelné při šití oděvů, čištění pušky nebo při obchodování s indiánskými kmeny, které šídla používaly ke každodennímu šití nebo šněrování. Šídla se většinou používala k děrování děr do kůže, aby ji bylo možné sešít. Šídla dodával výrobce do St. Louis a obchodníci je distribuovali bez rukojetí. Tvarovaný a vyhlazený kus jeleního parohu si majitel obvykle připevňoval pro snadnější manipulaci.

Kulový vak – Tento specializovaný malý vak z tvrdé kůže přispíval k efektivitě nabíjení a střelby z pušky. Olověné kuličky bylo možné v případě potřeby umístit a nabít

Bobří kožešina (Beaver Plew) – Tato bobří kožešina je pouze částečnou bobří kůží. Můžeš si všimnout, že na kožichu jsou dvě délky kožešiny. Delší, hrubší chlupy odstranil kloboučník nebo kloboučnice, aby odhalil kratší, jemnější kožešinu. Při odstraňování delší srsti kloboučník používal rtuť, která se během procesu vstřebávala do rukou kloboučníka. Dostatečné vystavení rtuti velmi často způsobovalo, že kloboučníci „zešíleli“, odtud pochází výraz „šílený jako kloboučník“ a postava šíleného kloboučníka v Alence v říši divů.

Karty – Tento reprodukovaný balíček karet z roku 1830 vypadá stejně jako hrací karty, které by používali horalé. Protože byly malé a snadno přenosné, nosilo karty mnoho traperů, aby jim pomohly ukrátit denní čas a pobavit se se svými společníky.

Kastoreum – Castoreum, látku ze žlázy poblíž báze bobřího ocasu, používali trapeři jako návnadu. Rozetřel ji na vrbový spínač, který umístil u pasti, a přestože pach na volném prostranství nebyl pro člověka rozeznatelný, bobr jej poznal na dálku.

Křemen a ocel – Tyto předměty, známé také jako „ohnivé oceli“, měly prvořadý význam v indiánském obchodu. Přestože byly velmi levné, představovaly důležitou technologickou inovaci oproti tradičním technikám rozdělávání ohně. Také trapeři pracující v divočině považovali tento nástroj za nesmírně cenný. Řezný úder tvarovanou ocelí o malý kousek křemene způsobil vylétnutí jisker a vdechl život ohni.

Nůž Green River – Jeden z nejdůležitějších nástrojů trapera, který mu pomáhal zabíjet a stahovat zvířata pro potravu a pro jejich kůže. Logo společnosti J. Russell and Co./Green River Works z Massachusetts, vyražené na čepeli mnoha nožů horalů, se stalo ikonou západního obchodu s kožešinami. Traperův oblíbený nůž byl něčím velmi osobním a často ho pojmenoval nebo mu propůjčil svou osobnost. Taková náklonnost dává smysl, když si uvědomíme, jak důležitý byl takový nástroj v divočině.

Kožené pouzdro se vzorem z dikobrazího peří – výšivka z dikobrazího peří byla velmi rozvinutá u mnoha indiánských kmenů z plání, s nimiž se trapeři a obchodníci setkávali při svém postupu na západ kontinentu. Tato umělecká forma odrážela způsob, jakým američtí indiáni využívali své okolní prostředí k obřadním, duchovním i každodenním účelům. Často zdobili oděvy, vaky na dýmky, týpí a výstroj koní různými vzory a symboly vyrobenými ze zploštělých a obarvených brků.

Dýmka – Ne každý traper vlastnil dýmku, ale hliněné dýmky, jako je tato, byly v té době levné a oblíbené. Obchodníci převáželi stovky křehkých dýmek na setkání v sudech naplněných pilinami. Tabák představoval v jinak drsných podmínkách malý luxus a byl také oblíbeným obchodním artiklem u amerických indiánů.

Vak na potřeby – Velmi důležitá součást traperské výbavy, vak na potřeby, sloužil k uložení libovolného množství předmětů, od křemínků a ocelí až po krabičku na kastoreum, šídla a další nástroje používané v každodenním traperském životě.

Práškový roh a prachovka – Prachovka zavěšená na popruhu přes rameno byla další nezbytnou součástí výbavy horala. Často byl vyroben z volského rohu, ale ještě častěji z menšího, černého, bizoního rohu. Prachový roh byl praktickým způsobem, jak udržet střelný prach v suchu, a prachová odměrka zajišťovala, aby bylo použito právě to správné množství.

Cínová šálka – I když nebylo rozhodující, aby traper měl cínovou šálku, určitě se hodila na pití kávy nebo čaje nebo když byla potřeba jiná nádoba.

Tomahawk – Ručně kované železné hlavice seker měly pro Američany dobývající divočinu velký význam. Byly nezbytné pro kácení stromů, které se používaly jako palivové dřevo a úkryt, a zároveň byly cennou zbraní, a proto se s nimi hojně obchodovalo. Kovář vyráběl obchodní sekeru tak, že vzal jeden podlouhlý plochý plát železa a za tepla z něj vytloukl jeden konec. Pak kus železa obtočil kolem vzoru, aby vytvořil oko sekery pro dřevěnou rukojeť. Ostří se pak nabrousilo na ostrost.

Obchodní korálky – benátské skleněné obchodní korálky se vyráběly v nesčetných barvách, stylech a velikostech a po staletí je Evropané používali k mnoha účelům, od ozdob po peníze. Když se skleněné obchodní korálky dostaly na americký kontinent, byly díky svému lesku a třpytu oblíbené mezi původními obyvateli Ameriky, kteří jim dávali přednost před korálky z mušlí, kostí, kamene a hlíny. Naučili se nahradit quillwork korálky, přičemž se nadále drželi geometrických vzorů a forem, které vyjadřovaly jejich kulturní zázemí. Chevronové korálky, rokajlové korálky, perličky a holubí korálky byly jen některé z nejoblíbenějších, které časem přicházely a odcházely z módy.

Obchodní látky – éra obchodu s kožešinami ve Skalistých horách se shodovala s první průmyslovou revolucí v Americe – která se soustředila na rozšíření parních textilních továren. Trapeři pracující v nepředvídatelné a drsné divočině většinou používali levné vlněné látky na výrobu pracovních košil a dalších oděvů. Americké indiánské kmeny si cenily látky na oděvy a přikrývky.

Obchodní stříbro – evropské obchodní stříbro se do Severní Ameriky dostalo více než sto let před začátkem obchodu s kožešinami ve Skalistých horách. Stříbrné práce, které nejprve kupovali první obchodníci a misionáři, brzy přitáhly pozornost mnoha původních obyvatel Ameriky. Snad na znamení přátelství, které si obě kultury mezi sebou vyměňovaly, američtí indiáni brzy požadovali stříbrné předměty jako součást obchodního procesu. Stříbrníci v Evropě a ve Spojených státech rychle vytloukali tyčové stříbro, aby vytvořili předměty, které uspokojovaly poptávku domorodců. Postupem času začali indiáni požadovat specifické stříbrné ozdoby, které označovaly kulturně specifické představy. Brože nebo kříže mohly symbolizovat statečnost, projev bohatství nebo třeba autoritu, ale pro americké indiány nemusely nutně znamenat to, co pro Euroameričany. Například lotrinský křížek v jezuitském stylu nemusel mít pro indiány nutně křesťanský náboženský význam. Mnohé stříbrné předměty ve tvaru zvířat, jako jsou bobři, želvy, ryby a lišky, se staly symboly, které američtí indiáni používali k vyjádření úcty ke zvířatům, která lovili.

.